Desde hace un par de días, la historia de Marlene Engelhorn, de 29 años, que ha rechazado una herencia de más de U$S 4.000 millones se viralizó. La misma es descendiente de los fundadores de BASF, una de las compañías químicas más importantes del mundo.
Para ser más precisos, de acuerdo a lo divulgado por medios internacionales, Marlene, quien estudia Lengua y Literatura Alemana en Viena, ha renunciado al 90% de su herencia alegando que “no es que no quiera ser rica, es que no quiero ser tan rica”.
Ella, es reconocida por luchar por una mayor y mejor distribución de las riquezas a nivel mundial, mediante un movimiento conformado por herederos de acaudalados empresarios de todo el planeta que rechazan vivir extremadamente acomodados con el dinero, fruto del trabajo de sus antepasados.
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“No sabía qué hacer con eso, pero después comencé a pedir consejo a gente de mi entorno, hablé con expertos y llegué a la conclusión de que no debería ser mi decisión qué hacer con el dinero de mi familia, por el cual no he trabajado yo”, informó el portal español Telecinco.
La joven añadió que vio que así no podía ser feliz. “Si nadie inventa, desarrolla, manipula, vende los productos, entonces no hay ganancia. No se trata de una cuestión de voluntad, sino de equidad. No he hecho nada por este legado. Esto es pura suerte en la lotería del nacimiento y pura coincidencia”, resaltó.
Hace un año y medio, la joven había creado una institución denominada AG Steuersrechtigkeit que posteriormente se extendió por Europa bajo el nombre de Taxmenow, la cual lucha por la justicia fiscal en Alemania, de manera que los que más tienen paguen más impuestos.
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Excandidato a vice de Payo Cubas renunció a Cruzada Nacional: “No veo futuro promisor”
El excandidato a vicepresidente de la República por el Partido Cruzada Nacional, Stilber Valdés Escobar, renunció a la nucleación presidida por Paraguayo “Payo” Cubas, alegando la falta de un horizonte claro en la conducción partidaria con miras a las elecciones generales del 2028.
“Considero mi ciclo cerrado en el partido y no veo un futuro promisor en la conducción del partido en vista a los compromisos de la oposición de cara al 2028″, indicó el ingeniero eléctrico en comunicación con el diario La Nación/Nación Media.
Su renuncia indeclinable como afiliado fue remitida el pasado 13 de junio a Cubas y a los miembros del Consejo Ejecutivo de Cruzada Nacional. En el documento requiere que se tomen los recaudos legales para la exclusión de su nombre de los registros del padrón partidario y que la decisión sea comunicada a la Dirección de Depuración de Padrones del Tribunal Superior de Justicia Electoral (TSJE).
“Existe una falta absoluta de credibilidad y seriedad en el liderazgo de Cruzada Nacional, además del nulo manejo de la inteligencia emocional y del trabajo en equipo. De mí parte, seguiré aportando mi experiencia y conocimientos en la gestión y búsqueda de un cambio positivo para nuestro país", refirió.
El Partido Cruzada Nacional logró imponerse como la tercera fuerza en las pasadas elecciones generales al desplazar a la concertación del Frente Guasu (FG), logrando un total de nueve bancas en el Congreso Nacional, cinco en el Senado y cuatro en Diputados.
Sin embargo, el logro electoral padeció un rápido desmoronamiento debido a los maltratos públicos, las acusaciones arbitrarias y la falta de tacto político por parte de Cubas, hechos que fueron denunciados por sus exmilitantes.
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Una visión de la herencia normalista
- David Velázquez Seiferheld
- Historiador
- Fotos: Gentileza
Para comprender el impacto del normalismo, resulta útil alejarnos de los juicios absolutos y observar nuestras aulas históricas como ambientes complejos. No fue un bloque uniforme: el normalismo llegó a ser un vibrante proyecto cultural y cívico que dejó legados profundos, los cuales convivieron, se transformaron y a menudo entraron en tensión, configurando la “estratigrafía pedagógica” de nuestro presente.
El legado pedagógico y el apostolado cívico del modelo normalista experimentó una rica evolución teórica. Sus orígenes estuvieron anclados en el positivismo y el higienismo, donde el maestro operaba como el “médico social”, “civilizador”, que imponía orden y disciplina. Luego transitó hacia perspectivas filosóficamente espiritualistas y técnicas, expresadas en obras fundamentales como “Organización escolar y misceláneas paidológicas”, de María Felicidad González, alcanzando su cima renovadora con “La pedagogía de la escuela activa”, de Ramón I. Cardozo.
A través de estos cambios, se estableció una “forma de ser”, un ideal docente que perdura en el imaginario social: el educador como un apóstol cívico y referente moral de la comunidad.
Esta actitud ciudadana impulsó a los maestros a promover la cultura, fundando asociaciones y revistas emblemáticas como Ysoindy en Yaguarón, El Maestro en Villarrica, y La Enseñanza, La Nueva Enseñanza y El Hogar Normalista en la capital.
Este mismo ímpetu de construcción de ciudadanía legó a nuestro calendario escolar efemérides perdurables, como el Día de la Bandera y el Día del Maestro.
Antes de la guerra del Chaco, en el contexto del agravamiento de la crisis con Bolivia, el alumnado normalista se movilizó también en las manifestaciones de octubre de 1931. Incluso, en la primera línea de la manifestación del 22 y 23 de octubre, al lado de los estudiantes del Colegio Nacional, marchaban las estudiantes líderes del centro estudiantil de la Escuela Normal.
EL DESPERTAR FEMENINO
El mayor legado sociológico de la Escuela Normal fue el cambio radical de la condición de la mujer. Ante la catástrofe demográfica de la posguerra, las necesidades económicas y las nuevas tendencias pedagógicas, la profesión se feminizó. A pesar de un entorno adverso, las maestras se convirtieron en agentes político-culturales de primer orden.
Al profesionalizarse y asumir un rol protagónico en la esfera pública, desarrollaron una aguda conciencia de sus derechos, siendo normalistas como Serafina Dávalos y María Felicidad González las pioneras indiscutidas de los primeros movimientos feministas en el Paraguay.
Luego, ya durante la guerra del Chaco, el normalismo propició el surgimiento de nuevas profesiones femeninas relacionadas con las empresas y organizaciones, fuera del hogar, cambiando para siempre el panorama laboral femenino.
CULTURAS MAGISTERIALES EN TENSIÓN
A mediados del siglo XX, convivían en el sistema educativo múltiples paradigmas pedagógicos y culturas magisteriales. En las aulas interactuaban los egresados normalistas y los “maestros asimilados”, educadores idóneos que sostenían las escuelas de gran parte del país con su experiencia empírica.
Una tensión profunda se dio en la educación secundaria. Hasta la década de 1940, la Escuela Normal de Profesores (creada en 1921) formaba a los docentes de este nivel. Sin embargo, los intentos de modernización impulsaron la “universitarización” de la enseñanza media. Además, se autorizó a profesionales universitarios sin formación pedagógica a enseñar en los colegios. Esta apertura generó una bifurcación histórica: la secundaria ganó en erudición disciplinar, pero se fue distanciando de la teoría, la investigación y la reflexión pedagógica de la que la Escuela Normal había sido depositaria exclusiva.
El debilitamiento de la dimensión reflexiva, del pensar pedagógico, no fue inmediato: fue creciendo la brecha entre las nuevas carreras estrechamente relacionadas con la educación, como pedagogía y psicología, y el antiguo normalismo. Ante estos desafíos, se diseñaron nuevos programas complementarios de formación para los normalistas, pero tal misión, finalmente, no se cumplió, y universidad y normalismo transitaron caminos paralelos hasta el final del ciclo normalista.
LOS NUDOS CRÍTICOS
Un balance amplio nos invita también a pensar en los límites del concepto de lo “normal”. El proyecto normalista nació con la vocación de homogeneizar, civilizar y unificar, por lo cual imponía un modelo único que dejaba escaso margen para la inclusión de sectores postergados históricamente.
Su expresión más dolorosa fue la exclusión lingüística: el normalismo formó parte de la exclusión cultural del idioma guaraní, considerado por cierta élite el “enemigo más poderoso de nuestra cultura”. Su prohibición y castigo en las aulas convirtió a la escuela en un espacio alienante para los guaranihablantes, siendo quizás la principal causa del fracaso y la deserción escolar rural.
Asimismo, es ineludible reflexionar sobre la actitud ambivalente de la formación normalista ante el autoritarismo militarista. Durante el largo periodo militarista (1940-1972), la docencia fue obligada a una adaptación dócil al estricto control ideológico y a la partidización obligatoria del magisterio. Esta sumisión entró en contradicción directa con los antiguos ideales emancipadores, priorizando la disciplina impuesta desde el Estado autoritario por sobre la formación del pensamiento crítico, obligando al magisterio al silencio o a negociaciones sigilosas de espacios de alguna libertad.
El normalismo cerró su ciclo institucional a principios de la década de 1970, pero sus paradigmas no han desaparecido por completo; siguen siendo una superposición viva en nuestra identidad. Comprender sus aportes, tensiones y contradicciones es una herramienta indispensable para nuestro presente.
Por ello, la historia nos invita a cerrar este recorrido con una interpelación dirigida a cada maestro y maestra: ¿Qué aspectos del normalismo considero vigentes en mis actitudes, saberes y prácticas de aula, y en mi visión de la institución educativa?
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Denuncian supuesta presión para renuncia de candidato del PLRA
El senador Dionisio Amarilla, excandidato a la presidencia del Directorio del Partido Liberal Radical Auténtico (PLRA) confirmó que presentó una denuncia ante el presidente partidario electo, Alcides Riveros, una denuncia sobre la supuesta presión hacia un candidato a intendente para renunciar. Se trata de Casulo Fernández, candidato a la intendencia de Ypejhú, departamento de Canindeyú.
“Acabo de acercar una denuncia grave al presidente del PLRA electo, sobre probable renuncia del candidato a intendente de Ypejhu, Casulo Fernández”, adelantó el legislador a través de su cuenta oficial de X.
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Aparentemente, existe una presión para que Fernández renuncie a su candidatura a la intendencia para las elecciones municipales del 4 de octubre de este 2026. El mismo fue candidato único en las internas partidarias del pasado 7 de junio, logrando 964 votos de los liberales.
“Ahora veremos si Alcides Riveros tiene los huevos bien puestos para hacer pública la denuncia, previa averiguaciones que es lógico que haga y supongo que pedirá reunión de los partidos fraternos con quienes construimos a pesar de la diversidad en ciertos temas, la unidad necesaria en ese paraje de la República”, fueron las expresiones de Amarilla.
Finalmente brindó su apoyo para el intendentable de esta localidad. “Vaya mi apoyo decidido a Casulo Fernández candidato oficial de la lista 2 y el pedido de no tirar la toalla”, puntualizó.
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Miles marchan en Bolivia contra el gobierno, que evalúa decretar estado de excepción
Miles de trabajadores marcharon este miércoles en el centro de la capital política de Bolivia para exigir la renuncia del presidente centroderechista Rodrigo Paz, que evalúa decretar un estado de excepción para contener las protestas que empezaron hace cinco semanas.
“¿Qué queremos? ¡Renuncia!”, gritaban los campesinos, obreros, mineros, maestros y transportistas que avanzaron por las calles de La Paz, sede del gobierno, entre el ruido de petardos.
Los manifestantes rechazan las propuestas de reformas de Paz, quien puso fin a 20 años de gobiernos socialistas liderados por Evo Morales (2006-2019) y Luis Arce (2020-2025), y la falta de resultados para salir de la peor crisis económica del país en cuatro décadas.
“Algunos quieren vender, destrozar al país. Y como bolivianos verdaderos no los vamos a dejar”, dijo a la AFP Omar Hancco, minero de 44 años de Oruro (sur), que viajó más de 380 kilómetros para protestar.
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Vestidos con ponchos, algunos usando cascos, los huelguistas intentaron llegar a la plaza de armas, donde se encuentra el Palacio de Gobierno, pero fueron fácilmente dispersados por policías antimotines con gases lacrimógenos.
Paz, con siete meses en el poder, denunció el lunes que las protestas que piden su dimisión son impulsadas por “narcoterroristas” y promulgó una ley que le permite ahora declarar un estado de excepción.
Con esa medida se restringirían las libertades de reunión y movimiento, claves para protestar, y las fuerzas armadas podrían apoyar a los policías en la desactivación de decenas de bloqueos de carreteras que asfixian a las principales ciudades del país.
En La Paz y la vecina El Alto se agudiza la escasez de alimentos, combustibles y medicinas. Los precios de carnes y vegetales se duplicaron en los mercados y algunos conductores duermen en sus vehículos en las filas de las gasolineras.
Según el gobierno, el daño económico causado por los bloqueos es de más de 1.200 millones de dólares. Los principales sindicatos en protesta han rechazado los llamados al diálogo del gobierno.
- Fuente: AFP
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