Habitualmente los gobiernos de las naciones aparecen captando el interés de la prensa extranjera por crisis o conflictos, pero, de acuerdo a un estudio denominado Índice de Presencia Internacional (IPI), se encontró que, tras la victoria de Paraguay ante Alemania, y el decreto del feriado del martes pasado, firmado por el presidente de la República, Santiago Peña, abrió una ventana inédita de visibilidad internacional para el país.

El jefe de Estado convirtió el triunfo y la clasificación de la Selección Paraguaya a octavos de final del Mundial 2026 en un hecho político de impacto internacional. Ya que, según este estudio, la atención de la prensa extranjera se desplazó desde las canchas hacia el liderazgo político, la presencia simbólica y la agenda económica. En este marco del mundial de fútbol, Paraguay está teniendo la mayor visibilidad internacional, rompiendo incluso récord en esta medición que realiza habitualmente la consultora (Gorman Lee).

De acuerdo al informe elaborado por el director de Análisis e Investigación de Gorman Lee, Rosendo Fraga, explica que el IPI es una herramienta que mide cómo aparece un país en los doce medios de prensa más influyentes de Occidente. Señaló que, desde enero de 2025, releva sistemáticamente la presencia de Paraguay en esos medios y clasifica cada mención según su relevancia, tono y temática.

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Señala que, con 18 meses de información acumulada, el IPI permite reconstruir la evolución de la imagen internacional del país e identificar los acontecimientos que modifican la forma en que es percibido desde el exterior.

Describe que, a nivel mundial, Paraguay tuvo la mayor visibilidad internacional alcanzando el 42,4 % de todas las menciones internacionales sobre Paraguay solo en este mes de junio estuvieron relacionadas con el Mundial (39 de 92 menciones). Destacó que ha sido el mayor impacto mediático registrado por el Índice de Presencia Internacional.

“La comparación con Argentina ayuda a dimensionar el fenómeno, aun con el impacto global de Lionel Messi (autor de un hat-trick en el debut y convertido en máximo goleador histórico de los mundiales), las menciones mundialistas argentinas que lograron atravesar el filtro metodológico del IPI fueron apenas 11 sobre un total de 216, el 5,1%. En Paraguay ocurrió exactamente lo contrario: el Mundial logró instalarse en la agenda internacional no como acontecimiento deportivo, sino como un fenómeno capaz de proyectar liderazgo político, identidad nacional, la “garra guaraní” y presencia simbólica", resalta el informe.

Fraga señala que uno de los datos políticos más significativos del mes fue el crecimiento del subtema Gobierno y liderazgo político (que agrupa las menciones vinculadas al Poder Ejecutivo, la gobernabilidad y la gestión gubernamental), que alcanzó su máximo histórico.

“La decisión del presidente Santiago Peña de decretar feriado nacional tras la victoria frente a Alemania fue recogida por Corriere della Sera, Le Figaro, El País, The Guardian y Süddeutsche Zeitung. En el IPI, el Gobierno suele ingresar a la agenda internacional por crisis o conflictos; en junio ocurrió lo contrario: Peña convirtió un éxito deportivo en un hecho político de alcance internacional”, resalta el analista.

Por otra parte, explica que si bien el tema del Mundial de Fútbol FIFA, fue el principal disparador de la presencia internacional de Paraguay durante el mes de junio, la atención de estos doce medios también fue capturada por otros temas. Ubica como un subtema de relevancia internacional simbólica lo vinculado a la Cumbre del Mercosur e integración regional. Teniendo en cuenta que Paraguay fue sede y culminó su presidencia pro tempore.

“Con 17 menciones, su registro más alto de 2026. Paraguay apareció como país anfitrión de la cumbre del Mercosur, sede de negociaciones regionales y actor dentro de las discusiones sobre el acuerdo Mercosur–Unión Europea. El crecimiento de este subtema muestra que la atención internacional sobre Paraguay no estuvo concentrada únicamente en el Mundial, sino también en el renovado papel de Asunción como escenario de la política regional“, destaca el informe.

El estudio del IPI destaca además, que Paraguay sobresalió en temas como “inversión y clima de negocios”, con 6 menciones, el máximo de toda la serie iniciada en enero de 2025. Explica que durante el primer semestre de 2026 este subtema acumuló 19 menciones, apenas tres menos que las 22 registradas en todo 2025. “Paraguay apareció asociado a minerales críticos, centros de datos, bitcoin y oportunidades para el capital extranjero, una señal de que la inversión comienza a consolidarse como una dimensión estable de su presencia internacional”, resalta Fraga.

El informe de la citada consultora concluye que los datos analizados muestran que el Mundial actuó como un poderoso catalizador de visibilidad, pero no monopolizó totalmente la agenda. Indicó que mientras el torneo colocaba a Paraguay en el centro de la atención internacional, otros temas como integración regional, inversiones, relaciones exteriores y proyección cultural reforzaban una imagen mucho más amplia y diversa del país.

“En definitiva, junio demuestra que los grandes eventos deportivos pueden proyectar mucho más que resultados. En el caso de Paraguay, el Mundial abrió una ventana excepcional de atención internacional. Lo verdaderamente interesante es que el país consiguió transformar un éxito deportivo en una historia internacional”, concluye el informe.

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El ingeniero Óscar Paredes, becario del Doctorado en Ingeniería Electrónica con énfasis en Electrónica de Potencia, financiada por el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (Conacyt) a través del Programa Prociencia, con apoyo del FEEI, lideró la publicación de un artículo científico en la revista Applied Sciences (Q1 en CiteScore), en colaboración con investigadores de la Facultad de Ingeniería de la Universidad Nacional de Asunción (FIUNA) y de la Universidad de Nottingham, Reino Unido.

El citado profesional es, además, investigador del Departamento de Ingeniería Electrónica y Mecatrónica y del Centro de Investigación en Tecnologías Hidroeléctricas y Energía Distribuida (CITHED) de la Facultad de Ingeniería de la Universidad Nacional de Asunción (FIUNA). El trabajo lleva el título “Análisis comparativo de convertidores NPC de tres y cinco niveles con control predictivo de corriente para compensación de potencia reactiva: estudio por simulación y validación experimental de la topología de tres niveles”.

La investigación analiza dos configuraciones de convertidores multinivel de tres niveles (3L-NPC) y cinco niveles (5L-NPC) utilizados para la compensación de potencia reactiva en redes eléctricas. Este proceso es fundamental para reducir pérdidas, mejorar el perfil de voltaje y mantener un factor de potencia adecuado en sistemas industriales y redes de energía distribuida.

El estudio comparó ambas topologías bajo las mismas condiciones de operación, utilizando una estrategia de control predictivo de corriente.

El análisis combinó simulaciones computacionales con la validación experimental de un prototipo de convertidor de tres niveles desarrollado en los laboratorios de la FIUNA, lo que permitió contrastar el desempeño teórico con condiciones reales de funcionamiento.

El convertidor de cinco niveles presentó una menor distorsión armónica de corriente (3,36 % en simulación) en comparación con el sistema de tres niveles (7,84 %). Esta mejora permite cumplir con estándares internacionales de calidad de energía, aunque a costa de una mayor complejidad en el diseño y operación del sistema.

En contrapartida, la topología de tres niveles evidencia las limitaciones asociadas a condiciones reales de implementación, como retardos de conmutación y ruido en sensores. En ese sentido, el estudio aporta criterios técnicos para la selección de tecnologías en aplicaciones de compensación conectadas a red, considerando el equilibrio entre desempeño y complejidad.

Un aspecto destacado del trabajo es la validación experimental realizada en la FIUNA, que permitió evaluar el comportamiento del sistema en condiciones reales, incorporando variables como pérdidas eléctricas, efectos térmicos y retrasos electrónicos. Este enfoque contribuye a reducir la brecha entre modelos teóricos y aplicaciones industriales.

La investigación fue desarrollada por un equipo de la FIUNA integrado por Óscar Paredes, Julio Pacher, Alfredo Renault, Jorge Esteban Rodas Benítez, Leonardo Comparatore, Carlos David Paredes, Paola Maidana, Christian Medina, Hernán Lezcano, Marcos Gómez y Marco Rivera; junto al Prof. Marco Rivera y el Prof. Patrick Wheeler de la Universidad de Nottingham.

La práctica de rituales religiosos libera sustancias químicas que fortalecen los vínculos sociales e incluso aumentan el umbral de percepción del dolor, según un estudio realizado en Brasil y el Reino Unido. Varias investigaciones demostraron que algunos opioides producidos de forma natural por el organismo, como la betaendorfina, desempeñan un papel fundamental en el apego social de los animales y en las relaciones sociales de los seres humanos adultos.

Estas “sustancias químicas del bienestar” se liberan cuando adoptamos determinados comportamientos, lo que posteriormente contribuye a que nos sintamos unidos a los demás, explica a la AFP Valerie van Mulukom, coautora de un estudio publicado esta semana en Proceedings of the Royal Society B. En los monos esto ocurre especialmente durante las sesiones de acicalamiento, esenciales para la cohesión del grupo. Sin embargo, en las sociedades humanas de gran tamaño, las interacciones cara a cara no bastan para reforzar los lazos sociales entre cientos o incluso miles de personas.

Una teoría del biólogo evolutivo británico Robin Dunbar sostiene que “desarrollamos ciertos comportamientos que nos permiten producir las mismas sustancias químicas que en las interacciones cara a cara, pero a una escala mucho mayor”, destaca Van Mulukom, investigadora en psicología de la universidad Oxford Brookes (Reino Unido).

“Estos comportamientos incluyen moverse de forma sincronizada (realizando espontáneamente los mismos movimientos), cantar juntos, hacer música juntos o saber que compartimos las mismas creencias”, explica.

En este contexto, ella y sus colegas estudiaron los rituales religiosos en 24 investigaciones de campo realizadas con fieles en el Reino Unido y Brasil.

Repetidos cada semana, “los rituales religiosos reúnen todos estos comportamientos. Cuando se asiste a una misa, por ejemplo, todos se levantan al mismo tiempo, rezan juntos, al final se desean mutuamente la paz, escuchan y cantan juntos”, señala la investigadora.

En el Reino Unido, todos los participantes eran cristianos, aunque pertenecían a distintas confesiones (católica, anglicana, metodista y bautista).

En Brasil, los participantes practicaban el culto de la Umbanda, una religión afrobrasileña que combina el espiritismo, danzas y ritmos rituales africanos con oraciones e imágenes católicas.

Los participantes respondieron un cuestionario antes y después del servicio religioso sobre su sentimiento de pertenencia al grupo, que incluía preguntas como: “Pensando en todas las personas presentes, ¿hasta qué punto confía usted en los demás miembros de este grupo?”

Puesto que es imposible medir directamente la producción de opioides sin recurrir a procedimientos invasivos, y dado que estas sustancias actúan como analgésicos, los investigadores utilizaron un método habitual en los estudios experimentales: emplear el umbral del dolor como indicador indirecto.

Para ello, inflaron lentamente un manguito de presión -como los utilizados para medir la presión arterial- alrededor del brazo de cada participante antes y después del servicio religioso, hasta que este indicara sentir una “molestia importante”.

El resultado fue que, tras el ritual, el sentimiento de vínculo social era mayor que antes, al igual que el umbral del dolor. También aumentó ligeramente el afecto positivo (emociones agradables como la alegría, la serenidad y el placer), mientras que el afecto negativo disminuyó.

“Observamos que cuanto más conectadas con Dios se sentían las personas durante el ritual, más les ayudaba a crear vínculos con los demás”, destaca Van Mulukom.

Más allá de las actividades sincronizadas, “hay algo en las creencias que estas personas integran en su identidad que las une con mayor fuerza”, subraya.

“Del mismo modo que, si participo en una manifestación contra los combustibles fósiles porque coincide con mis creencias y mis principios, probablemente me sentiré más unido a los demás manifestantes que en un concierto, aunque en este último seguramente me mueva y cante de manera mucho más sincronizada con el resto”, concluye la investigadora.

Fuente: AFP.