Un golpazo fue el que dio Para­guarí AC en uno de los parti­dos mañaneros de ayer, en la continuidad de la jornada 25 del torneo de la División Inter­media. Y el que lo sufrió fue nada menos que el puntero del campeonato, General Caba­llero de Mallorquín, que pese a remontar dos veces, cayó en el tramo final del compromiso.

Marcelo Garcete (4’), Víc­tor Velazco (61’, de penal) y Roland Escobar (78’) convir­tieron los tantos del Torero. Los tantos de Axel Baigorria, con un doblete (32’ y 68’), para el cuadro mallorquino sirvieron para igualar provi­soriamente.

Si bien General Caballero sigue en la punta, hoy puede perder esa condición si el 12 de Junio de Villa Hayes si hoy consigue una victoria de local ante Independiente de Campo Grande, que también buscará ganar por su aniver­sario de fundación.

En otro partido disputado ayer, Fernando de la Mora logró una trabajosa victoria de 2-1 sobre Resistencia en su estadio Emiliano Ghezzi. El cuadro del barrio Palomar llegó rápidamente a los goles, con el doblete de Rodney Cha­parro.

El primero de ellos al inicio del partido (minuto 2) y el segundo a los 22’. Aníbal Vega descontó a los 77’ para los chacariteños, que buscó el empate pero no logró, y sufriendo la expulsión de su lateral Aquilino Giménez.

• Paulo César López
• paulo.lopez@nacionmedia.com
• Fotos: AIP / SNC

Entre las maracas y el adorno de plumas, las primeras palabras hermosas emergen como llamas y tenue neblina cada vez que se invoca a Ñamandu Ru Ete Tenondegua durante los primeros resplandores del día. Antes de convertirse en escritura, antes de ser clasificada por gramáticas y diccionarios, la palabra fue canto, rito, memoria y una manera de habitar el mundo.

En la dimensión originaria de la lengua quizá se encuentre una de las claves para comprender una pregunta que atraviesa la historia paraguaya: ¿quién decide qué palabras merecen ser escuchadas?

Hablar de lenguas supone hablar también de poder. No existen únicamente idiomas que tienen más o menos palabras, mayor o menor complejidad gramatical o diferentes capacidades expresivas. Existen, sobre todo, lenguas a las que una sociedad concede autoridad y otras a las que relega a determinados espacios periféricos. Hay lenguas autorizadas para la ciencia, la política, la universidad y la literatura mientras que otras quedan confinadas al hogar, al mercado, al afecto o al ritual.

El problema, entonces, no parece estar en las lenguas, sino en las jerarquías que construimos alrededor de ellas.

El guaraní constituye uno de los ejemplos más evidentes. Su historia está marcada por una honda paradoja: es una lengua profundamente arraigada en la vida cotidiana paraguaya y, al mismo tiempo, ha sido relegada de numerosos ámbitos considerados prestigiosos.

El antropólogo y lingüista hispano-paraguayo Bartomeu Melià advertía que el problema del guaraní no residía en una supuesta incapacidad interna, sino en su evolución histórica. La marginación cultural y social lo confinó a determinados campos semánticos, mientras otros ámbitos –especialmente la ciencia y la técnica– le permanecían prácticamente vedados. Esto a pesar de que el guaraní posee recursos potenciales para formar neologismos, crear expresiones nuevas o directamente incorporar préstamos.

La cuestión adquiere así una dimensión política. Una lengua no deja de hablar de ciencia porque carezca de capacidad para hacerlo; deja de hacerlo cuando una sociedad decide que la ciencia debe hablarse en otra lengua.

Algo semejante ocurre cuando se juzga la riqueza de un idioma según la cantidad de términos que posee para designar números, objetos o categorías abstractas.

El antropólogo norteamericano Marvin Harris cuestionaba esa mirada al señalar que la especificidad o generalidad de un discurso responde a las necesidades culturales de cada sociedad. Allí donde resulta necesario distinguir grandes cantidades, una lengua desarrolla recursos para hacerlo; cuando esa precisión no es relevante para la vida cotidiana, puede bastar con expresiones generales como “poco”, “mucho” o “demasiado”.

¿Quién posee entonces el vocabulario más rico? La pregunta pierde sentido cuando comprendemos que las lenguas no son inventarios universales de palabras, sino herramientas construidas por comunidades concretas para desenvolverse en mundos concretos.

Por eso las jerarquías lingüísticas nunca son puramente lingüísticas. Son sociales, económicas, históricas y políticas.

El Paraguay suele presentarse como un país bilingüe. Pero la coexistencia de dos lenguas no significa necesariamente igualdad entre ellas.

El bilingüismo puede esconder una distribución profundamente desigual de funciones: una lengua para los espacios oficiales y otra para los espacios cotidianos; una para escribir y otra para hablar; una para la universidad y otra para la intimidad; una para el poder y otra para la vida.

Durante siglos se instaló la idea de que civilizar equivalía a dejar atrás lo indígena; que avanzar significaba abandonar la oralidad para abrazar la escritura, sustituir la tradición por la modernidad y transformar la supuesta barbarie en civilización.

La lengua fue uno de los territorios fundamentales de esa operación. Melià lo expresó con contundencia al señalar que el estado de las lenguas constituye un claro indicador de lo ocurrido con las sociedades americanas. Si la conquista comenzó con la ocupación del territorio, su culminación puede encontrarse en la ocupación de la lengua.

Conquistar una lengua significa, en cierto modo, conquistar la posibilidad de nombrar el mundo.

Nombrar un territorio de una manera u otra implica inscribir sobre él una determinada cosmovisión. Y cuando una comunidad pierde sus palabras, no pierde solamente vocabulario: pierde una parte de las categorías con las cuales interpreta su existencia.

El guaraní sin dudas habla. Está en las calles, en las casas, en los mercados, en los campos, en los fogones. Habla en los afectos y en los insultos, en el humor y en las canciones, en las ceremonias y en la conversación cotidiana. Pero cuando llega a determinadas instancias, su voz comienza a perder volumen.

Es allí donde Melià advertía sobre el peligro del alingüismo: una sociedad que pierde progresivamente la capacidad de pensar, decir y reconocerse en su propia lengua. Una lengua se encuentra dominada cuando queda confinada al coloquio íntimo y se le niega vigencia en aquello que una sociedad define como el “mundo de la cultura”.

A pesar de ello, la palabra guaraní todavía persiste. Excluida de determinados espacios de la llamada “alta cultura”, la voz indígena continúa levantándose junto a los fogones. Sigue resonando en el opy y en el tangara, allí donde la palabra todavía conserva algo de su antigua dimensión sagrada.

No se trata de decidir si una lengua es superior a otra. Se trata de preguntarnos qué mundo desaparece cuando una lengua deja de ser capaz de nombrarlo. La palabra no es un mero instrumento para describir la realidad, sino que forma parte de aquello que hace posible existir dentro de ella.

De ahí que defender una lengua no consista solamente en conservar palabras antiguas. Consiste en preservar una determinada manera de mirar, de recordar, de relacionarse con los otros y con la tierra.

Vecinos del barrio Reducto-Lérida de San Lorenzo celebran la clausura de la planta asfáltica dispuesta por la comuna local ante denuncias de que el ingenio industrial operaba de manera irregular, contaminando el medio ambiente y generando efectos nocivos para la población.

“Pero seguimos en la lucha, hasta que el consorcio Victoria desmonte su campamento y se reubique en un lugar apto para este tipo de actividades. No estamos en contra del trabajo, pero sí del atropello a nuestros derechos de salud y tranquilidad”, aclaró Catalina Insfrán en declaraciones al diario La Nación/ Nación Media.

La Resolución Municipal No 1590/2026 rechazó la solicitud de permiso de la firma Consorcio Victoria para la instalación y funcionamiento de una planta asfáltica en el vecindario, amparado en el artículo constitucional que consagra el derecho de los habitantes a vivir en un ambiente saludable.

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Asimismo, las autoridades municipales avalaron la decisión en base a ordenanzas municipales que restringen el asentamiento de industria pesadas, nocivas, molestas o peligrosas dentro dentro del tejido urbano residencial y prohíben la instalación de macroindustrias generadoras de polvillo hidrocarburos suspendidos en cercanías de núcleos habitacionales.

En ese sentido, los vecinos habían denunciado a dicha firma por la emisión de partículas contaminantes que afectaban la salud de lugareños además degenerar ruidos molestos y otros inconvenientes, sumadas a otras irregularidades como el hecho de estar operando sin licencia.

Por lo tanto, la intendencia ordenó la paralización inmediata de todas sus actividades dentro del predio utilizado.

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El Ministerio de Obras Públicas y Comunicaciones (MOPC) informó sobre los trabajos de mejora realizados en la ruta PY01, en el marco del mejoramiento de la vía en el tramo comprendido desde Cuatro Mojones hasta Quiindy. En el marco de la fase provisoria se realizan readecuaciones del pavimento en varios frentes.

En el tramo de Asunción–Ñemby, cuadrillas limpian cordones y sumideros retirando residuos acumulados en la zona urbana. También se ejecuta la limpieza del puente ubicado en el km 15,9 en la ciudad de Ñemby, donde una excavadora retira materiales y vegetación. Además, en el tramo Guarambaré–Itá avanza el desmalezado y la limpieza de la franja de dominio. Adicionalmente, en el trayecto Paraguarí–Carapeguá se lleva adelante el corte y retiro de vegetación.

El tramo Itá–Guarambaré concentra además el fresado y la reposición del pavimento. En la misma zona se ejecuta trabajo de microaglomerado, con el fin de recuperar la superficie de rodadura. Entre Yaguarón y Paraguarí se realiza el sellado de las fisuras de la calzada, procedimiento que evita la filtración de agua y prolonga la vida útil del pavimento antes del inicio de las obras de construcción en ese sector.

De acuerdo a la cartera de Estado, esta fase provisoria tiene como objetivo mantener la transitabilidad y ofrecer mejores condiciones de circulación a los usuarios mientras se ejecutan las tareas previas a la etapa de duplicación total.

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Concluida la citada etapa, comenzará la duplicación del tramo que va de Ytororó a Paraguarí, con la construcción de siete pasos a desnivel en San Antonio, Ypané, Guarambaré e Itá. El plan incluye variantes en Yaguarón (8 km) y Roque González (6 km), pasarelas peatonales y la reconstrucción de al menos siete puentes.

El contrato Alianza Público-Privada (APP) abarca 108 kilómetros de la ruta PY01, desde Cuatro Mojones, en el departamento Central, hasta Quiindy, en Paraguarí, e incluye la conservación vial por 30 años. Actualmente circulan unos 34.350 vehículos diarios por el tramo, cifra que supera la capacidad estimada de 26.000; con la ampliación, la vía podrá absorber hasta 50.000 vehículos por día. La obra está a cargo del Consorcio Rutas del Mercosur, con una inversión estimada de USD 414 millones.

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