Sebastián Filoramo, que tiene solo 12 años y es originario de una localidad llamada Barquisimeto en Venezuela, se hizo conocido recientemente a través de las diversas plataformas gracias a su pasión por el fútbol, su gran admiración por Lionel Messi y la creación de una innovadora técnica de entretenimiento didáctico para los más pequeños.
De acuerdo a lo publicado por medios internacionales, el joven nació con retinopatía siendo prematuro, motivo por el cual había perdido la vista a muy corta edad. Sin embargo eso no ha sido impedimento para su desarrollo, ya que actualmente posee una cuenta de Instagram con más de 286.000 seguidores, un espacio dedicado exclusivamente a la creación de contenido sobre la inclusión y concientización entorno a las personas invidentes.
Es en este contexto es que el adolescente se volvió tendencia en las redes sociales, luego de postear un video en el que describió “No hace falta ver para vivir la pasión del fútbol”, donde se lo ve festejando el gol de Messi, en el partido disputado el sábado pasado entre la selecciones de Argentina y México, durante el Mundial Qatar 2022.
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Esto, además de haber adaptado el álbum del Mundial Qatar 2022 al braille para que los niños no videntes también puedan disfrutar de este deporte, considerado como uno de los más populares del mundo, el cual lo reveló en su perfil.
Otros portales también reportaron que su padre le había adaptado una cancha táctil que tiene un relieve para seguir la jugada y saber dónde están los futbolistas antes de anotar un gol o realizar un pase. Por lo que esperamos que siga influenciando en mas personas con la misma discapacidad.
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La música de Mangoré renace a tres guitarras en el nuevo disco de MbarakaTrío
MbarakaTrío —integrado por Rodrigo Benítez, José Carlos Cabrera y Favio Rodríguez— coronó meses de trabajo con el exitoso lanzamiento de su tercer material discográfico, titulado “Mangoré Sin Fronteras”. La presentación se llevó a cabo el pasado 20 de octubre en un Teatro Tom Jobim totalmente lleno.
Este proyecto discográfico propone una renovada mirada sobre la obra de Agustín Pío Barrios “Mangoré” mediante arreglos exclusivos para tres guitarras, logrando explorar nuevas sonoridades sin perder la esencia clásica del célebre compositor paraguayo. Dicha propuesta artística se consolidó tras un año muy significativo para el ensamble, que llevó su música a escenarios de Ecuador, Costa Rica y El Salvador.
El éxito del concierto y la realización del álbum fueron posibles gracias a una sólida alianza estratégica con la Fundación Itaú, además del valioso apoyo de la Embajada de Brasil. Tras el evento, los músicos expresaron en redes sociales: “Mangoré Sin Fronteras es el resultado de mucho trabajo y el deseo compartido de seguir descubriendo y difundiendo la música de Agustín Pío Barrios Mangoré desde la sonoridad de tres guitarras”.
Sonoridad sin fronteras
El desarrollo del material contó con el talento de destacados profesionales del ámbito artístico local, destacando la grabación y masterización a cargo de Aldo Benegas en Estudio Ciudad Nueva, junto al aporte visual y técnico de Leti Casati, Sofía Moscarda, Diego Solís, César Ruiz Díaz y Guti González. Asimismo, el ensamble valoró especialmente las emotivas palabras de la destacada concertista Berta Rojas para acompañar la obra.
El repertorio del trío busca continuar acercando el legado de Agustín Pío Barrios Mangoré a las nuevas generaciones no solo desde los escenarios, sino también a través de la investigación y la formación. Con esta puesta en vivo, MbarakaTrío reafirma su jerarquía interpretativa y consolida una etapa inolvidable en su trayectoria de más de una década dedicada a revalorizar la guitarra clásica.
MbarakaTrío desarrolla desde 2013 una propuesta que explora las posibilidades de la guitarra clásica en formato de tres instrumentos, combinando la tradición paraguaya con diversas expresiones musicales de Latinoamérica. A lo largo de su trayectoria, el ensamble ha consolidado su discografía con tres materiales de estudio: “En el Paraná” (2015), “Ahendú Nde Sapukai” (2022) y el reciente “Mangoré Sin Fronteras” (2026).
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El cuento “Papagallo” de Josefina Plá ya se lee en braille en plataforma regional
La Biblioteca Nacional del Paraguay, en conjunto con la familia de Josefina Plá, ha hecho posible la incorporación de la emblemática obra “Papagallo” a la iniciativa regional “Voces que cuentan: Historias con tacto”, un proyecto que reúne relatos en formatos accesibles en braille.
El cuento, publicado originalmente en 1949 e incluido posteriormente en “La muralla robada” (1989) y en sus “Cuentos completos”, narra la historia de un gallo blanco que, tras ocupar un lugar central en el gallinero, envejece y debe enfrentarse a un ejemplar más joven, abordando con humor y sensibilidad el paso del tiempo y la pérdida.
Esta importante inclusión internacional se concretó a partir de una invitación formal del Centro Regional para el Fomento del Libro en América Latina y el Caribe (CERLALC) a la institución paraguaya, gestionando los permisos con los allegados de la autora y contando con la selección de textos realizada por el funcionario Milton Siegfried.
Literatura sin barreras
Los contenidos se suman progresivamente al sitio web de la Unión Latinoamericana de Ciegos (ULAC), publicando un nuevo cuento cada semana para integrar a Paraguay, Colombia, Brasil, Perú y República Dominicana, acercando así la riqueza narrativa de Latinoamérica.
El desarrollo de esta iniciativa coincide con el décimo aniversario de la entrada en vigor del Tratado de Marrakech, un acuerdo internacional clave que agiliza la elaboración y el intercambio transfronterizo de obras para personas con discapacidad visual. Los relatos de “Voces que cuentan: Historias con tacto” están disponibles en el sitio web: https://ulacdigital.org/2026/09/30/ulac-y-cerlalc-presentan-voces-que-cuentan.
Biblioteca Nacional
Con 139 años de trayectoria, la Biblioteca Nacional del Paraguay, dependiente de la Secretaría Nacional de Cultura a través de la Dirección General de Patrimonio Cultural, tiene su sede en Asunción (De la Residenta 820 casi Perú) y trabaja en la preservación y difusión del patrimonio bibliográfico y documental del país.
La institución ofrece servicios especializados a través de la Sala de Colecciones (abierta de lunes a viernes, de 07:00 a 19:00, y el último sábado del mes, de 10:00 a 18:00), la Sala Carlos Antonio López de la Hemeroteca (de lunes a viernes, de 07:00 a 14:00) y la Agencia Paraguaya del ISBN (con atención de 12:00 a 18:00).
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Jazmín del Paraguay rinde homenaje a la mujer con el lanzamiento de “Kuñataĩ”
La destacada artista Jazmín del Paraguay presentó oficialmente su nuevo álbum de estudio titulado “Kuñataĩ”, una obra conceptual disponible en todas las plataformas digitales que sitúa a la mujer paraguaya en el centro de su narrativa sonora. El disco propone un emotivo recorrido temático que retrata la transición de niña a mujer, fusionando las raíces del folclore con una marcada sensibilidad contemporánea, identidad bilingüe en guaraní y español, y un firme sentido de arraigo cultural.
El álbum se compone de seis canciones: “Ella”, “La Carta”, “Taconeando”, “Kuñataĩ”, “Por Todas” y “Fiesta Pynandi”. Como anticipo de este universo estético, la cantante había publicado el pasado 24 de junio el sencillo “Por Todas”, que sirvió como carta de presentación del proyecto. Para esta producción, la artista sumó un destacado equipo técnico y musical, con la producción, mezcla y masterización a cargo de Luigi Manzoni, la coautoría y aportes en acordeón de Óscar Sanabria, junto a la colaboración de instrumentistas en guitarras, batería, percusión, vientos y coros.
En la víspera del estreno oficial, el 21 de agosto, Jazmín del Paraguay brindó un preestreno íntimo en la sala 7 de Cine Villamorra para presentar el material en exclusiva a un selecto grupo de seguidores de su club de fans. El evento de escucha privada, cuyo acceso se definió mediante un sorteo previo, permitió a sus admiradores más cercanos experimentar el contenido del disco horas antes de su distribución masiva.
Con el lanzamiento de “Kuñataĩ”, la cantante alcanza el hito de cinco álbumes de estudio en su trayectoria profesional. La artista consolida de este modo un proyecto musical sostenible dotado de infraestructura propia para la creación de contenidos, producción y espectáculos en vivo, reafirmando su posición como una de las referentes fundamentales de la renovación de la música popular paraguaya.
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“Para nosotros la identidad no es repetir siempre lo mismo”: Andrés Selich de Kita Pena
Andrés Selich, vocalista del grupo, compartió las ideas y detalles que envuelven al último material de la banda.
Kita Pena vuelve a marcar presencia con novedades sonoras. En los últimos días lanzó “110/220”, su más reciente trabajo discográfico, un EP que consta de 4 canciones y un interludio, del cual ya se conoció un avance a fines de 2025, que fue mundial.
La banda, con cerca de una década y media de vida, se mantiene vigente en la producción y propuesta, dialogando con nuevas sonoridades, apoyándose un poco más en las letras y poniendo al ritmo, al clima sonoro y al humor siempre como pilares de su música. Este material, que es el sucesor oficial de “ Casi nada de lo que nos enseñaron sirve para sonreír y otras fábulas” (2018), fue producido por Marcelo Soler, mezclado por Carlos Dentice y masterizado por María Triana Mastering.
Andrés Selich, uno de los cantantes de la banda, conversó con La Nación sobre este lanzamiento, sobre la búsqueda y la dinámica que llevó a la materialización de este proyecto, que amplia horizontes del grupo, pero desde un territorio que le es propio.
–¿Por qué el nombre “110/220” y el formato de EP para este nuevo lanzamiento?
–El nombre aparece por la idea de cambiar de energía. Nos gustaba esa imagen de poder enchufarnos en lugares distintos, pasar por otros climas, probar otras intensidades, pero seguir siendo la misma corriente. El EP tiene bastante de eso. Hay canciones que vienen de momentos distintos, algunas más luminosas, otras más introspectivas, pero todas conviven dentro de una misma búsqueda. Sentíamos que no hacía falta esperar a tener un disco largo para mostrar este momento. Estas canciones tenían algo en común y el formato EP nos permitía decirlo sin estirarlo de más.
–¿Cómo la banda se va apropiando de lo nuevo para el siguiente trabajo? ¿Qué temores les genera eso respecto a la identidad que ya tienen?
–Todos en la banda escuchamos mucha música y eso inevitablemente se filtra. Nos gusta probar, jugar con climas distintos, ver hasta dónde puede ir una canción.
Creo que experimentar también hace que todo sea más divertido. La clave está en que eso nuevo no entre como disfraz. Tiene que pasar por la banda, por nuestra forma de tocar, de cantar y de decir. Ahí recién se vuelve nuestro. El miedo a perder identidad puede aparecer, pero también sería raro cuidar tanto una forma que termine volviéndose una jaula. Para nosotros la identidad no es repetir siempre lo mismo, sino seguir reconociéndonos aunque cambiemos de energía.
DEJAR UNA IDEA
–El clima sonoro, un humor determinado y las letras tienen un rol muy destacado ¿Trabajan eso de manera consciente o solo sale?
–Creo que primero aparece. Hay un temperamento de la banda que sale bastante naturalmente: cierta forma de mirar, de no ponerse solemne, de mezclar algo sensible con algo más cotidiano. No sé si lo llamaría humor en el sentido de hacer reír, sino más bien una manera de pararse frente a las cosas. Después sí hay un trabajo consciente. Escuchamos si ese clima sostiene la canción, si la letra entra en ese mundo, si algo sobra o si se vuelve demasiado explicado. A veces una canción necesita más luz, otra necesita más rareza, otra pide ser más directa. Nos interesa que las canciones tengan algo para decir, pero que no pierdan cuerpo. Que no se vuelvan discurso. Que puedan dejar una idea, pero también moverte un poco.
–¿Cómo trabajaron las letras en esta producción? ¿Pertenecen a alguien en particular y se cuida eso o lo piensan colectivamente, se aceptan correcciones?
–Las letras siempre vienen de alguien. De una mirada, de una frase, de una incomodidad o de una necesidad puntual. Pero para que una letra llegue a Kita Pena tiene que tener la capacidad de representar a todos de alguna manera. No significa que todos hayan vivido exactamente lo mismo, sino que todos puedan reconocer algo ahí y defenderlo como propio. Una canción puede nacer de una experiencia personal, pero si queda encerrada solamente en eso, le cuesta crecer.
En la banda se cuida mucho esa primera voz, pero también se acepta que la canción pida cambios. A veces una palabra cambia todo. A veces una frase que parecía importante no entra. Lo lindo es cuando algo que empezó en una persona termina encontrando una forma que todos podemos cantar.
CAMBIO DE ENERGÍA
–¿Dentro de qué procesos está la banda?
–Estamos en un proceso de encontrar una nueva forma de movernos. Kita Pena tiene muchos años, muchas etapas y muchas vidas adentro. No sentimos que estemos empezando de cero, pero tampoco queremos funcionar en automático. Este EP nos agarra en un momento de cambio de energía, justamente. Con ganas de seguir haciendo música, pero también de entender cómo se comparte hoy, cómo se sostiene una banda y cómo se conecta con la gente después de tanto tiempo. Capaz estamos en un proceso de reconexión: con las canciones, con la banda y con una versión nueva de nosotros.
–¿Cómo Kita Pena, que tiene ya muchos años como grupo humano, vive, piensa y discute el mundo actual, sea desde la música, el mercado local, el sistema de difusión concentrado en plataformas, etc.?
–Es un momento raro para hacer música. Hoy una canción también tiene que sobrevivir al scroll. Eso puede ser cansador, porque además de hacer música tenés que pensar cómo lograr que alguien se detenga un rato a escucharla. Las plataformas abrieron puertas, eso es real, pero también concentraron mucho la atención. Hay más música que nunca, pero no necesariamente más escucha. Una canción puede estar disponible en todo el mundo y al mismo tiempo perderse en dos segundos entre mil cosas.
En Paraguay hay mucho talento y mucha gente haciendo cosas con identidad, pero todavía cuesta sostener circuitos, espacios y hábitos de escucha. Entonces uno va aprendiendo a moverse en ese paisaje sin traicionar lo que hace. Comunicar más, sí. Adaptarse, también. Pero sin convertirse en una banda que existe solo para alimentar el algoritmo.
–Si bien no se plantean como dando consejos, hay algo de invitar con sus letras a búsquedas más interiores y/o verdaderas. ¿Qué son esas verdades y cómo hacen ese trabajo ustedes?
–No sé si pensamos las canciones como consejos. Nos interesa más que funcionen como lugares donde uno pueda reconocerse un poco. Hay preguntas que vuelven en este EP: cómo dejar de preocuparse por todo, cómo cambiar de ambiente cuando algo te apaga, cómo volver a creer sin tener todo resuelto, cómo cortar una cadena antes de repetirla. Son cosas simples de decir, pero difíciles de hacer. Capaz la búsqueda va por ahí. No tanto en encontrar una verdad enorme, sino en animarse a mirar algunas cosas de frente. A veces una canción no te resuelve nada, pero te acompaña mientras tratás de ordenar un poco el ruido. Y eso, para nosotros, ya vale bastante.