Orgullo latino: Tini Stoessel cantó junto a Coldplay en el estadio Monumental
Compartir en redes
La banda británica Coldplay invitó a la cantante argentina Tini Stoessel a su quinta noche en el estadio Monumental, de River Plate, en Buenos Aires, Argentina, para interpretar juntos “Let somebody go” y “Carne y hueso”. Ante un multitudinario público, la noche de ayer martes la cantante de 25 años afirmó: “Es lo más lindo que me pasó en la vida”.
La agrupación inglesa sorprendió al público argentino con la presencia de la cantante de “Miénteme”, con quien en principio interpretaron el sencillo “Let somebody go” del álbum “Music of the Spheres” de la banda. Entre gritos y aplausos recibió el público a la representante argentina en escena. A continuación la artista latina cantó su conocido tema sobre el desamor “Carne y hueso”.
El líder de la banda, Chris Martin, interpretó la canción en piano, mientras la exchica Disney entonaba su composición. Una vez que el tema llegó a su fin, las palmas y la algarabía del público emocionó a los artistas que estaban en tarima; el cantante inglés dijo: “Perfecto, increíble”, a lo que Stoessel respondió: “Gracias por esta oportunidad y recibirme con tanto amor. Es lo más lindo que me pasó en la vida. Estoy extremadamente feliz”.
Para el broche de oro, ambos compartieron un cálido abrazo con la ovación del público. Martin, para despedirla del escenario, expresó: “Gracias, Tini”.
Cabe mencionar que Martin dio unas palabras al público en la noche del martes. “Muchísimas gracias y bienvenidos al mejor martes de mi vida”, afirmó el inglés. El mismo agregó: “Estamos felices acá en Buenos Aires, la casa de nuestros corazones. Lentamente estoy aprendiendo español. Gracias por estos conciertos, son un regalo de Dios. Vamos a darte el cien por ciento”, prometió Martin.
Por otra parte, uno de los aspectos que se destaca de la participación de Tini junto a la banda británica fue su elección de outfit. La artista argentina lució un abrigo con destellos de la marca Balenciaga en color negro, un pantalón a juego y con respecto al peinado, se realizó una media loca alta con alisado.
Por su parte, la platea digital tras su presentación regaló elogios a la cantante de “Bar”: “¡Piel de pollo! Qué hermoso es este tema y en ese contexto”, “Es impresionante lo que lograste, compartir escenario con una de las bandas más famosas del mundo, que felicidad me dio”, “Me voy a tatuar a Tini cantando con Coldplay”, entre otros comentarios.
De Paul deja pistas sobre su boda con Tini Stoessel: “Mi compañera de ruta”
Compartir en redes
El futbolista argentino Rodrigo De Paul (31) sorprendió a sus fans este domingo último al publicar un carrusel de fotografías en Instagram, donde dejó pistas sobre su compromiso con Tini Stoessel. El crack de la albiceleste destacó en primer plano la mano izquierda de la cantante de “Miénteme” luciendo un lujoso anillo de compromiso.
El anillo de Tini se convirtió en tendencia en redes, por ser una pieza de alta joyería, ya que la argolla está confeccionada en oro de alta calidad redecorado con detalles de diamantes a los costados y en el centro del anillo se observa un imponente diamante de gran tamaño.
De Paul acompañó la publicación del anillo de compromiso de Tini con un emotivo mensaje: “¡Mi compañera de ruta, el ángel que vino a salvarme! ¡Sos el mejor equipo! Te amo”. Por su parte, la intérprete de “La Triple T” respondió al posteo con el mensaje: “Te amo con mi vida entera”.
Inicialmente, se rumoraba que la boda sería en diciembre de 2025, pero eso no pasó. Actualmente, se especula que las nupcias de los famosos habrían sido reprogramadas. Según trascendió en medios argentinos, la ceremonia tendría lugar entre el 20 y el 28 de diciembre de 2026, aprovechando el receso futbolístico previo al año nuevo.
Actualmente, la pareja se encuentra en Miami (EE. UU.), disfrutando de unos días de descanso y convivencia, mientras los fanáticos celebran este “blanqueo” definitivo y lo toman como un anuncio oficial de la boda.
“Puedo ser su pesadilla”: ¿La nueva indirecta de Emilia a Tini y María Becerra?
Compartir en redes
La cantante argentina Emilia Mernes y la artista sueca Zara Larsson estrenaron la canción “Girl’s Girl”, el pasado 1 de mayo, que hace parte del álbum de remixes “Midnight Sun: Girls Trip” de Larsson. Lo curioso de la canción es el verso de Mernes, que para muchos fue tomado como una indirecta a Tini Stoessel y María Becerra.
En dicha canción Mernes interpretó: “Critican lo que haga, lo que piensa y lo que diga. Un movimiento en falso y todos esperan la caída. Pero si fuera un hombre, en dos días le olvidan. Otra bala que gasto desmintiendo una mentira. Dicen que hay espacio, pero hay solo una silla. Si cumplo mis sueños, puedo ser su pesadilla”.
“Emilia cree que el mundo gira para ella”, “O sea que su defensa es: me tienen envidia”, “No esperaba nada de esta y aun así me decepcionó”, “Perdón a las fans de Emilia, pero es horrible el tema”, o “`Si cumplo mi sueño puedo ser su pesadilla` toda la razón a Tini y a María, siempre”, son algunas de las reacciones que recibió la canción.
La tensa relación entre Tini y Emilia se evidenció luego que ella la dejara de seguir en Instagram. Asimismo, María Becerra dejó de seguir mucho antes a Mernes de sus redes sociales. Tras esto saltaron rumores sobre el “robo” de equipos de trabajo por parte de Emilia y el incidente con la hermana de Becerra. También se dijo que Mernes intentó sabotear los shows de María en el estadio Rivers y que supuestamente ventiló intimidades de Tini.
En su colaboración con Zara Larsson, Emilia utiliza sus barras para defenderse de lo que considera una persecución “injusta”. Con la frase “Pero si fuera un hombre, en dos días le olvidan”, Emilia ataca directamente el ensañamiento mediático por ser una mujer.
El título de la canción es el mayor dardo para los fans de Tini y María. Al participar Emilia en un himno llamado “Girl’s Girl”, Emilia lanza una ironía en la que sugiere que las verdaderas “chicas que apoyan a otras chicas” no actúan como lo hicieron Tini y María al dejarla de seguir.
Poca gente de la que habitualmente transita la calle que la homenajea en Asunción sabe que fue la única mujer que participó de la refundación de la hoy capital de la Argentina en 1580. Tampoco que era criolla de madre payaguá y padre gallego, que la homenajearon en la literatura y la pintura, y se transformó en un símbolo del mestizaje americano en el Río de la Plata. La historiadora Mary Monte de López Moreira nos guía en el recuerdo de esta heroína criolla.
“Definiría a Ana Díaz como una mujer animosa, audaz y valerosa como algunas de su género que vinieron al Paraguay en el siglo XVI y otras tantas criollas y mestizas que, como ella, fueron personas emprendedoras”, comienza diciendo la historiadora María Graciela Monte de López Moreira.
Ana fue hija de Savé, una mujer payaguá, y del gallego Mateo Díaz, soldado de la expedición del adelantado Álvar Núñez Cabeza de Vaca. La madre era cautiva de otro soldado que la perdió a manos de Díaz en una partida de dados.
Savé fue recuperada por los payaguás en un ataque a Asunción; Mateo Díaz murió tiempo después y Ana, huérfana, quedó a cargo de un tutor, que recién cuando se casó con Rafael Forel le transfirió los bienes que heredó al marido como disponían las leyes de la época.
María Graciela Monte de López Moreira, historiadora
LA DECISIÓN
Forel fallece años más tarde en un combate y Ana queda viuda, con un poco de ganado que había heredado de su padre como toda fortuna. Es allí que toma la decisión de sumarse a la expedición de Juan de Garay.
“A principios de 1580, Juan de Garay promulgó un bando en Asunción, en el cual mencionaba la necesidad de hallar hombres y mujeres de ánimo aguerrido para fundar de nuevo el puerto de Buenos Aires. Se alistaron 80 vecinos asuncenos, unos 66 mestizos y criollos, entre ellos se hallaba Ana Díaz y el resto españoles”, apunta Monte.
“Con seguridad, Ana llevó parte de sus bienes heredados de su padre, consistentes en ganado vacuno, caballar y ovino, pues la expedición comprendía también el ganado de cada fundador, a más semillas de diversa índole para sembrar, enseres necesarios para el establecimiento de una población”, agrega.
PRESENCIA SIGNIFICATIVA
Para Mary Monte, “la presencia de Ana Díaz en la expedición es muy significativa, pues siendo ella mujer, ya mayor para esa época y respetada por su condición de viuda sin hijos, se ofreció muy segura de sus acciones para formar parte de la empresa fundadora, circunstancia que revela su bizarría y deseos de cumplir con la misión fundacional dispuesta por la corona y ejecutada por los conquistadores.
Su presencia de mujer sola en la delegación integrada, en su mayoría, por hombres no pasó desapercibida, pues en ocasión de los repartimientos de solares, Ana fue beneficiada con una propiedad de importantes dimensiones”, señala la historiadora.
Recibió el solar número 87 que medía 300 varas, unos 210 metros cuadrados (m2) que incluían la actual esquina sudoeste de Florida y la avenida Corrientes, pleno centro de Buenos Aires, donde una placa reza: “Ana Díaz, acompañó a los ‘mancebos de la tierra’ en la expedición de Juan de Garay, y en este solar se le adjudicó en 1583, 1/4 de manzana, como participante en la fundación de Buenos Aires. Homenaje de las mujeres paraguayas integrantes del Instituto Femenino de Investigaciones Históricas y del Club del Libro n.° 1 de la Asunción. 1971”.
Placa en homenaje a Ana Díaz en la actual esquina sudoeste de Florida y la avenida Corrientes, en pleno centro de Buenos Aires
SABERES AGRÍCOLAS
Monte en su trabajo histórico suele ponderar el dominio de la agricultura de las mujeres nativas y entiende que eso pudo ayudar a Ana a salir adelante en su solar porteño. “De hecho, las mujeres guaraní eran extremadamente laboriosas con el sembradío y con seguridad las mestizas siguieron con ese legado.
Es probable que Ana haya llevado, a más de su ganado, varios tipos de semillas, ya que las mujeres eran diestras en este menester, pues ellas conocían cinco variedades de maíz (sembraban dos veces al año) y seis de batatas y aplicaron las más variadas técnicas para obtener unas 24 variedades de mandioca, originariamente venenosa. A más de otros frutos: curapepé, andaí, tayaó, cumandá, pacobá, manduví, pety, mandiyú con capullos blancos y rojizos”, detalla.
“Es recordada en la ciudad porteña como la madre de Buenos Aires por su temeraria hazaña de dejar atrás su terruño natal e integrar la expedición fundadora aportando para dicha causa todos sus bienes económicos y con seguridad también, los sentimentales”, agrega.
HOMENAJES
“La historia recogió algunos datos breves de su posterior estadía en la nueva ciudad de Buenos Aires. Se sabe que contrajo matrimonio con otro mestizo paraguayo, Pedro Isbrán, de quien tuvo una hija llamada Felipa, casada con Domingo de los Santos, pobladores de la zona de Matanza. No hay registros documentales de si volvió al Paraguay, posiblemente no haya regresado”, expone Monte.
Cuenta la historia que Juan de Garay llamó Valle de Santa Ana al partido de las Conchas, hoy Tigre, en honor a Ana Díaz. En la actualidad una calle y una estación del premetro de Buenos Aires, en la intersección de las avenidas Larrazábal y Cruz, llevan también su nombre.
En cuanto al rescate de su persona, Monte explica que “esta loable acción se debe al Instituto Femenino de Investigaciones Históricas (hoy desaparecido), presidido por la doctora Idalia Flores de Zarza, que comprendiendo la trascendencia de Ana Díaz y haciendo un acto de justicia, en 1972 solicitó a la Junta Municipal que una calle de Asunción llevase su nombre. A ese efecto, la antigua arteria Juan Leopardi pasó a denominarse Ana Díaz en homenaje a esta valerosa mujer mestiza fundadora de la capital argentina”, concluye.
EN CUADRO Y LITERATURA
El rey Alfonso XIII, en 1910, para el primer centenario de la revolución de mayo obsequia el cuadro “Fundación de Buenos Aires”, del artista malagueño José Moreno Carbonero.
Por algunos “errores históricos”, el cuadro vuelve a España para ser corregido. En la segunda versión de 1923, “puede verse junto al rollo de la Justicia, y a unos metros de Garay, la figura de Ana Díaz sosteniendo un crucifijo en las manos que se apoyan sobre una pechera blanca y lleva un tocado azul.
En una nota que explica el derrotero de este cuadro emblemático, el historiador Daniel Balmaceda cuenta en La Nación de Argentina: “Ana Díaz fue la única mujer considerada ‘pobladora’. Era paraguaya, mestiza, joven y viuda. Solicitó a Juan de Garay viajar al puerto de Buenos Aires para no apartarse de su hija Bartola Martínez, casada con Juan Martín, uno de los pobladores.
La suegra recibió un terreno de dos mil quinientos metros cuadrados en la esquina sudoeste de las actuales Corrientes y Florida, y una chacra en la costa de San Isidro. Instaló una pulpería en su lote de la ciudad que, aunque no fue la más concurrida, le resolvió la economía diaria. Para dicha de Ana, apareció en su vida un vecino con quien se casó al poco tiempo. De la unión de Ana Díaz y el vecino nació Felipa. Posiblemente, haya sido la primera criatura nacida en el pueblo fundado por Juan de Garay”.
Ana es también protagonista del cuento “La fundadora”, incluido en el ya clásico “Misteriosa Buenos Aires” de Manuel Mujica Láinez. También se editó una novela, “Ana, la fundadora”, de Mercedes Giuffré, basada en la vida de esta peculiar heroína.
Mapa de las primeras chacras en la refundada Buenos Aires por la expedición de Juan de Garay
OCUPACIÓN EFECTIVA
La historiadora Mary Monte ubica el contexto de la refundación de Buenos Aires por Juan de Garay en 1580: “El objetivo fundamental de la corona española era establecer su dominio en las tierras situadas al oeste de la línea de Tordesillas y así afianzar su hegemonía territorial. En ese sentido, la importancia de fundar fuertes, villas y ciudades se fueron concretando paulatinamente en el transcurso de la segunda mitad del siglo XVI.
Asunción era la única ciudad en la región rioplatense constituida y organizada, es decir, con un cabildo (institución municipal) y un gobierno dispuesto por el rey. Por tanto, era el lugar donde se había concentrado la mayor cantidad poblacional después del abandono de Buenos Aires (1541) y seguían llegando expedicionarios de los contingentes provenientes de España y de algunos que vinieron del Perú.
Después del abandono de Buenos Aires (1541) desde Asunción, en un lapso de treinta años se fundaron nuevas villas y ciudades, integrados en su mayoría por familias mestizas, varias criollas y unas pocas de indígenas.
Así, se fundaron Ontiveros en 1554, Ciudad Real en 1556, Nueva Asunción en 1559, Santa Cruz de la Sierra en 1561, Santa Fe de Vera en 1573, Villa Rica del Espíritu Santo en 1577, Santiago de Jerez en 1579, Buenos Aires por segunda vez en 1580, Concepción del Bermejo en 1585 y Corrientes en 1588. De ahí que Asunción haya sido conocida históricamente como madre de ciudades, así como amparo y reparo de la conquista”, recuerda.
Viral: afirman que Tini y De Paul tienen una relación abierta
Compartir en redes
La polémica de la supuesta infidelidad del futbolista Rodrigo De Paul a la cantante Tini Stoessel escaló tras las declaraciones de la streamer argentina Flor Regidor, quien aseguró que la pareja tiene relaciones con más personas. En el programa “Que Tupe”, Regidor dio a entender que los famosos argentinos tienen una relación abierta.
Según las palabras de Regidor, la situación es un secreto a voces en ciertos círculos de famosos: “Yo sé que De Paul se garcha a un montón de gente y yo sé que Tini se garcha a un montón de gente. Me consta”, lanzó sin filtros.
Además de su convicción sobre la supuesta relación abierta de Tini y De Paul, Florencia se permitió bromear sobre su propia cercanía con el entorno del jugador de la selección argentina. Entre risas, dejó abierta una puerta a la especulación sobre si ella se escribe con Rodri: ¿Y si soy yo?
Catalina Gorostidi, exparticipante de Gran Hermano, aseguró que Rodrigo De Paul estaría escribiendo con otras mujeres. Durante una transmisión en el stream de DirecTV Go, Gorostidi ventiló que tiene capturas de pantalla de los chats del crack con una amiga.
Las declaraciones de Catalina Gorostidi llegan en un momento sensible, ya que en las últimas semanas crecieron los rumores de una posible boda entre Tini Stoessel y Rodrigo De Paul para diciembre del 2026; incluso la cantante respondió en un concierto que su boda será “pronto”. Por el momento, ninguno de los dos se pronunció sobre los dichos de la exGH.