Mientras miles de personas se reúnen en Paraguay para compartir la pasión por el fútbol, otra realidad avanza en silencio: casi todos los días una niña menor de 14 años da a luz en el país, víctima de abuso sexual.

Según registros oficiales del Ministerio de Salud Pública y Bienestar Social (MSPBS), en 2024 se registraron 350 nacimientos en niñas de entre 10 y 14 años y más de 8.800 partos en adolescentes de 15 a 19 años.

Los datos preliminares de 2025 confirman la persistencia del problema, evidenciando que el embarazo infantil y adolescente sigue afectando de manera desproporcionada a niñas y adolescentes que viven en contextos de pobreza, exclusión territorial y discriminación, especialmente en zonas rurales y comunidades indígenas.

Frente a esta realidad, Plan International Paraguay impulsa la campaña “Cambiemos el Juego”, una iniciativa que pone en valor el deporte, y particularmente el fútbol, como una herramienta estratégica para la prevención de la violencia, la promoción de derechos y la construcción de espacios seguros para niñas y adolescentes.

En Paraguay, la campaña se articula a partir de La Liga Joaju, un proyecto que se implementa desde hace varios años en comunidades rurales y vulnerables del país.

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La iniciativa utiliza el fútbol mixto como una puerta de entrada para ampliar las oportunidades de desarrollo de adolescentes, especialmente niñas y mujeres jóvenes indígenas, en territorios donde las desigualdades estructurales, las brechas en el acceso a derechos y la falta de espacios de recreación y formación siguen limitando sus proyectos de vida.

Dana, tiene 14 años y recuerda con exactitud lo que le decían cuando quería jugar al fútbol: “Me decían que no podía jugar porque es un juego de hombres y que yo debía jugar solo con muñecas”.

Más de 1.700 niñas, niños y adolescentes provenientes principalmente de comunidades rurales y pueblos indígenas de los departamentos de Guairá, Paraguarí, Caaguazú y San Pedro, ya formaron parte de los proyectos donde el fútbol se convierte en una herramienta de protección, aprendizaje y liderazgo.

El impacto también se refleja en historias que hoy trascienden la cancha comunitaria, como la de Fátima Acosta, quien dio sus primeros pasos en estos espacios y que actualmente integra la Selección Femenina de Fútbol de Paraguay.

“La verdad que nunca pensé llegar hasta acá, estar en la selección nacional. Sé que sí se puede alcanzar lo que queremos. Que el ser mujer, no te limita a cumplir tus sueños”, mencionó.

En un país donde el fútbol es parte central de la vida comunitaria, este deporte funciona como un lenguaje común que convoca, une y moviliza. Lo que hace única a esta iniciativa no es solo el deporte, sino que cada entrenamiento integra capacitaciones sobre cuidado socioemocional, bienestar físico y brinda herramientas concretas para la prevención de la violencia.

Los embarazos en niñas menores de 14 años en Paraguay no pueden analizarse de forma aislada. De acuerdo con datos del Ministerio Público, durante 2024 se registraron más de 3.551 casos de abuso sexual contra niñas, niños y adolescentes, y en más del 80% de los casos las víctimas fueron niñas y adolescentes mujeres. La mayoría de estas violencias ocurre en el entorno familiar o cercano, lo que incrementa las barreras para la denuncia y el acceso temprano a protección.

A esto se suman las uniones tempranas, que afectan principalmente a adolescentes mujeres y se concentran en zonas rurales y en poblaciones indígenas, reforzando ciclos de violencia, abandono escolar y pobreza intergeneracional.

“El fútbol puede ser mucho más que una competencia. Puede ser un espacio de protección, de expresión y de construcción de proyectos de vida para niñas y adolescentes que enfrentan múltiples formas de exclusión. Con La Liga Joaju y con Cambiemos el Juego, buscamos crear mayores oportunidades para la igualdad, el liderazgo y la prevención de la violencia”, señaló Noelia Errecarte, representante país de Plan International Paraguay.

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A través de “Cambiemos el Juego”, Plan International Paraguay busca poner en relieve la importancia que toda la sociedad, incluido el sector privado, contribuyan a generar entornos protectores donde las niñas puedan crecer libres de violencia, desarrollar su potencial y soñar con un futuro distinto.

Ayer en horas de la mañana se desarrolló la conferencia de prensa del Campeonato Panamericano de Mountain Bike 2026, que se realizará del 15 al 19 de abril en el Circuito MTB de Aguavista, ubicado en San Juan del Paraná, Itapúa.

Estuvieron presentes Aldo Lepretti, intendente Mmunicipal de dicha localidad; Juan Szopa, director del comité organizador; Javier Pereira, gobernador de Itapúa; Javier Vallejos, presidente de la FIC; Christian Benítez, secretario de deportes gubernamental.

Por primera vez en la historia Paraguay albergará un Campeonato Panamericano de Mountain Bike. El evento fue declarado de Interés Departamental por la Gobernación de Itapúa y de Interés Turístico por la Senatur, así como también de Interés Distrital por la Municipalidad de San Juan del Paraná, reconocimientos que subrayan su impacto más allá de lo deportivo.

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Juan Andrés Szopa, representante del comité organizador de este evento deportivo, manifestó que este campeonato representa una gran oportunidad para posicionar a Paraguay como un destino turístico vinculado al deporte, enfatizó que eventos de esta magnitud nos permiten mostrar al mundo la calidad de competidores con los que cuenta el país, la capacidad organizativa, la riqueza natural, cultural y humana que nos caracteriza.

Por su parte, el secretario de Deportes de la Gobernación de Itapúa, Cristian Benítez, indicó que la realización de esta competencia demuestra que Paraguay está preparado para recibir eventos internacionales de alto nivel, cumpliendo con los estándares exigidos y mostrando al mundo nuestra estructura y capacidad de coordinación y organización.

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Con más de 16.000 visitantes en cuatro días, la primera edición de la COP EXPO 2026 sirvió para acercar al público al deporte en el país, mientras que la organización destacó al final de la última jornada que el aprendizaje fue integral.

Destacados atletas nacionales e internacionales intercambiaron con el público, en tanto que especialistas en el ámbito deportivo expusieron las potencialidades de Paraguay en el sector, con el afán de consolidar las distintas disciplinas. La edición 2027 de este evento ya fue confirmada por los organizadores.

Rocío Rivarola, directora deportiva del Comité Olímpico Paraguayo (COP), subrayó los resultados de la COP EXPO 2026, evento que contó con el patrocinio master de la ciudad brasileña de São Paulo y avaló la metodología de actividades, en las que se combinaron prácticas deportivas y conferencias al respecto, con escenarios de formato lúdico y direccionado al sector.

“Las distintas distracciones para el público y para los interesados en las diferentes disciplinas sirvieron para que se conozca más el deporte en general en Paraguay. Además, el llamado e-sport, si bien está acompañado de tecnología y virtualidad, sirvió para que los niños y niñas que se entretenían con las propuestas, terminaran de todos modos interesados en otros stands, y practicando los deportes convencionales que conllevan activar el físico”, resaltó.

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Con respecto a los desafíos que se presentan para potenciar más las actividades deportivas, dijo que hay mucho camino por recorrer, sobre todo para consolidar el ámbito de los profesionales de alto rendimiento, con diferentes enfoques en búsqueda de estrategias para acercar más a la comunidad y a las marcas, con el fin de que se animen a apoyar las próximas iniciativas.

A su criterio, tanto el sector público como privado deben entender que el deporte ya es una industria, y todo lo que se vuelque en cuanto a recursos para fomentarlo más y más, no resultan ya un gasto, sino una inversión.

A más de las premiaciones en algunos torneos, la Tirikarrera fue la nota de color de la última jornada, donde niños, niñas y personas adultas participaron del entretenimiento y disfrutaron al aire libre.

Los números contundentes hablan por sí solos respecto a la transcendencia de un evento como el que finalizó hoy, que reunió a más de 16.000 visitantes durante sus cuatro jornadas, en torno a los 40 deportes practicados y analizados desde distintas aristas, entre los que contaron boxeo, fútbol, patinaje, skate, tenis, ciclismo, pickleball, futsal y tiro con arco.

Atletas internacionales de renombre dieron realce a la COP EXPO 2026, entre los que destacaron los brasileños Artur Zanetti (gimnasia), Julika, Danilo Senna y Nicoly Machado (campeones en patinaje), y el argentino José “Maligno” Torres, Medalla de Oro en BMX durante París 2024. No faltó en cada jornada el acompañamiento y la magia de Tirika, que divirtió a chicos y grandes.

Se sumaron a los logros las más de 40 clínicas deportivas y más de 10 competencias. De los casi 20 cursos impartidos por 62 disertantes durante el evento, destacaron los relacionados con “Deporte y juventud: Educación y formación de valores”, “El efecto multiplicador del turismo deportivo” y “El impacto de la infraestructura deportiva de alto desempeño en la performance del atleta”.

En total, fueron más de 200 atletas paraguayos, liderados por Camila Pirelli y referentes de las disciplinas deportivas, como Larissa Schaerer y Benjamín Hockin, además de 7 atletas internacionales, quienes lideran esferas relacionadas al ámbito deportivo.

Además, 20 universidades nacionales y privadas acompañaron el evento, junto con 28 federaciones deportivas del país y el apoyo institucional de 11 entidades públicas y privadas.

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• Por Marcelo Pedroza
• Psicólogo y magíster en Educación
• mpedroza20@hotmail.com

En la concepción de Crisipo de Solos (281 a. C. - 208 a. C.), filósofo griego y una figura relevante de la escuela estoica antigua, la lógica no constituye un ejercicio meramente abstracto ni una disciplina separada del resto de la filosofía. Por el contrario, forma parte de una estructura orgánica en la que se encuentra unida a la física y a la ética.

Y tiene como finalidad principal examinar la corrección de los juicios humanos, ya que es precisamente en el ámbito del juicio donde se origina la orientación de la conducta. De este modo, la lógica no se limita a establecer reglas formales del razonamiento, sino que se convierte en un instrumento destinado a ordenar la vida racional del ser humano.

La razón de esta función ética de la lógica radica en la idea estoica del conocimiento y de la acción. Crisipo, quien también es considerado fundador de la gramática como disciplina específica en Grecia, sostenía que los seres humanos no se ven perturbados por los acontecimientos en sí mismos, sino por los juicios que elaboran acerca de ellos. Las impresiones que llegan al alma requieren siempre un acto de asentimiento por parte de la razón. Cuando este asentimiento se concede de manera precipitada o errónea, surgen los juicios falsos y, con ellos, las pasiones que desordenan la vida interior. En cambio, cuando el juicio se formula de acuerdo con la razón, el alma conserva su equilibrio y la acción se orienta hacia la virtud. Así, la lógica cumple una función decisiva: educar la facultad de juzgar para evitar el error que conduce a la perturbación del alma.

Esta relación entre pensamiento y acción revela por qué la lógica posee una dimensión profundamente ética. La rectitud del razonamiento no solo asegura la coherencia intelectual, sino que también constituye la base de la vida moral. El ser humano que aprende a juzgar correctamente aprende al mismo tiempo a gobernarse a sí mismo. En esta perspectiva, el dominio del pensamiento se convierte en el fundamento del dominio de las pasiones y de la conducta justa.

La ética estoica se articula además con una visión del mundo profundamente unitaria. El cosmos se encuentra atravesado por una razón universal que ordena todas las cosas. El ser humano participa de esa racionalidad cósmica y, por ello, posee una dignidad particular dentro del orden natural. Vivir conforme a la naturaleza significa morar acorde a esa razón universal que también habita en el interior del alma humana. De este principio surge una dimensión moral que se expresa en el respeto hacia uno mismo y hacia los demás. Respetarse a sí mismo implica no traicionar la propia naturaleza racional mediante juicios falsos o pasiones desordenadas; respetar a los otros supone reconocer que todos los seres humanos participan de la misma razón universal.

Desde esta perspectiva, la paz entre los seres humanos no es simplemente un ideal político o social, sino una consecuencia directa de la comprensión filosófica de la naturaleza humana. Cuando los individuos reconocen que todos comparten la misma racionalidad fundamental, desaparece la raíz de muchos conflictos basados en el error, la ignorancia o el juicio precipitado. La lógica, al educar la razón y corregir los juicios, contribuye indirectamente a la armonía entre los hombres, pues reduce las pasiones que suelen originar la discordia.

Esta concepción se encuentra estrechamente vinculada con la teoría estoica del alma. Para Crisipo, el alma no es una sustancia separada del cuerpo, sino una realidad material compuesta de pneuma, un soplo vital que organiza y vivifica el organismo. En el ser humano este pneuma alcanza su grado más elevado de perfección al manifestarse como razón. El alma posee diversas funciones –percepción, pensamiento, memoria e impulso hacia la acción–, pero todas dependen de un principio rector denominado hegemonikón, el centro directivo donde se producen los juicios y se otorga o se niega el asentimiento a las impresiones.

El equilibrio moral depende precisamente del correcto funcionamiento de este principio rector. Cuando el hegemonikón ejerce su función racional de manera adecuada, el alma mantiene su armonía y las acciones del individuo se orientan hacia la virtud. Por el contrario, cuando el juicio se deja arrastrar por impresiones engañosas, el alma se desordena y surgen las pasiones que conducen al conflicto interior y exterior. Así, la lógica aparece nuevamente como una disciplina indispensable, ya que permite educar la capacidad del alma para juzgar con claridad.

En este sentido, el pensamiento de Crisipo muestra una profunda unidad entre lógica, antropología y ética. La corrección del razonamiento no es un ejercicio puramente intelectual, sino una práctica destinada a preservar la armonía del alma y a orientar la convivencia humana.