Símbolo del periodismo paraguayo: “El legado de Humberto”
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Por: Eduardo Palacios
La historia y el gran trabajo de Humberto Rubín está muy ligada a la historia misma de la radiofonía paraguaya. No sólo porque construyó una sólida estructura periodística - radial con Ñanduti, sino porque con el estilo que imprimió a la radio, ésta dio un giro extraordinario a sus programaciones y creó un periodismo combativo, solidario, intransigente en cuanto a la defensa de los valores de la democracia y de las libertades que le valió sufrir prisiones, amenazas, y todo tipo de tropelías, que no fueron barreras para seguir en la misma línea.
Una trayectoria de éxitos jalonan su vida profesional y sus comienzos fueron en emisoras que hoy ya no están pero que en las décadas pasadas gozaron de gran popularidad como Radio Stentor y Radio Teleco, sus pasos por Radio Comuneros donde fuera director artístico. Su ida al Uruguay donde ocupó y dirigió programas de gran relevancia, fue donde adquirió prestigio que lo posicionó entre los mejores conductores.
Años 50 en Radio Guaraní. Foto: Archivo de Historias de la Radio.
Tras su retorno de Montevideo, donde trabajó en radio Carve de la capital uruguaya, así como en la televisión y en los escenarios teatrales, a principios de los años 60, llevó adelante su proyecto radial ya en Asunción para lo cual contó con el apoyo del Teófilo Escobar, un gran cantante nacional recién llegado en esos años de Buenos Aires, como un triunfador, y el Cnel. Pablo Rojas, saliendo al aire por primera vez el 29 de noviembre de 1962 con las siglas de ZP 14 Radio Ñanduti.
El teatro fue otra de sus grandes pasiones en los años pasados. Las obras teatrales representadas en el Teatro Municipal fueron siempre a sala llena. Una buena selección de obras, más sus cualidades artísticas y los grandes actores y actrices que conformaban su compañía, resultaban éxito seguro, en una época en la que el teatro gozaba de gran popularidad en Asunción y las principales ciudades del país.
Creativo y original, Humberto, constituyó toda una escuela de formación periodística que formó a varias generaciones de protagonistas de la radio en la actualidad. Sus entrevistas fueron siempre de un extraordinario nivel por la solidez de sus requisitorias. Fueron años de incansable labor en Ñanduti y su extensión el Holding de Radio que llegó a ser conformado por varios medios. Paralelamente a su labor radial creó exitosos programas en diversos canales de televisión nacional, entre ellos “El Saber " en Canal 13.
Con Gloria Beatriz Godoy conformó una familia de comunicadores, quienes a partir de ahora tendrán a su cargo determinar el futuro de esa herencia de trabajo, profesionalismo y talento que deja como legado el Maestro.
El adiós
Sus familiares indicaron que los restos de Humberto Rubin serán velados en el salón Futuro de Asunción (Avda. San Martín y Sucre), desde las 22:00 horas.
El cementerio de la Recoleta debe su nombre a los franciscanos recoletos, de quienes se tiene registro se instalaron en el año 1725 cuando se propuso al Cabildo de Asunción la creación de un convento (c. 1891)
Cementerio de la Recoleta, un paseo por la historia
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Jorge Zárate
jorge.zarate@nacionmedia.com
Fotos: Gentileza / Imagoteca
Un 20 de octubre de 1842 fue creado en conjunto con la decisión de prohibir la inhumación en las iglesias, marcando un hito en la vida de Asunción. Un grupo de historiadores y activistas culturales organiza un tour guiado para conocer a los personajes que yacen allí. Aquí algunos datos relevantes de ese recorrido y del camposanto emblemático de nuestro país.
“La Asociación Cultural Mandu’arã pretende demostrar que hacer un paseo por la Recoleta es realmente hacer un recorrido por la historia misma del Paraguay”, define Eduardo Ortiz Mereles, uno de los historiadores que componen el activo grupo de actividades de divulgación histórica.
“Este cementerio es lugar de descanso de muchas figuras emblemáticas, desde presidentes y militares hasta artistas y líderes comunitarios que han dejado una huella indeleble en el país. Cada mausoleo, con su particular estilo arquitectónico, cuenta una historia que invita a los visitantes a sumergirse en el pasado y a reflexionar sobre el legado de estos personajes”, apunta.
Eduardo Ortiz Mereles, docente e investigador
“Por otro lado, la mezcla de estilos arquitectónicos que se pueden observar en el lugar, desde el gótico, neoclásico, posmoderno hasta toques contemporáneos, hace que cada visita sea una experiencia visual impresionante. La arquitectura misma es un testimonio del tiempo y una representación de la evolución de las creencias y las costumbres del pueblo paraguayo”, recuerda invitando a visitarlos en sus redes sociales para agendarse en el próximo tour.
Ortiz Mereles es docente e investigador, miembro de la Asociación Cultural Mandu’arã (ACM). En esta entrevista, habla de la historia y cuenta algunas particularidades del camposanto más antiguo del país.
El objetivo de los recorridos es despertar la curiosidad de los ciudadanos hacia la historia a través de un formato diferente, divertido y ameno
–¿Cómo nace el cementerio de la Recoleta y por qué?
–Ubicado en uno de los barrios más antiguos de Asunción, el cementerio de la Recoleta debe su nombre a los franciscanos recoletos, de quienes se tiene registro se instalaron en el año 1725 cuando se propuso al Cabildo de Asunción la creación de un convento recoleto a cargo de fray Pedro del Castillo. Para 1729, los recoletos ya contaban con un hospicio denominado Recolección de Jesús María, la iglesia y una pequeña huerta. Con la licencia real obtenida en 1748. Cuando en 1824 el doctor José Gaspar Rodríguez de Francia suprimió por decreto las comunidades religiosas en el Paraguay, los recoletos tuvieron que abandonar el convento que más tarde sería utilizado como cementerio. Finalmente, luego de la muerte de Francia, los cónsules Carlos Antonio López y Mariano Roque Alonso decretan la prohibición de enterrar cadáveres en el interior de las iglesias y crean en el antiguo solar de los frailes el cementerio general de la Recoleta el 20 de octubre de 1842, según obra en el documento que forma parte del acervo del Archivo Nacional de Asunción (ANA).
–Fue un proceso de años, ¿verdad?
–Así es, para 1829 la iglesia conventual se convirtió en parroquia de la Recoleta, en tanto que el convento pasó a ser cuartel de Caballería. Ese año, durante el gobierno de Francia, nuevamente se considera la creación del cementerio, esta vez sobre los reales del convento, pero todo quedó de nuevo sin realizarse. A su vez, los recoletos rehicieron su convento en el lugar donde hoy está la iglesia homónima, cuya construcción fuera ordenada en 1853 durante el gobierno de don Carlos Antonio López e inaugurada en 1860 por el mismo gobernante.
Carta postal de 1910 de la autoría de J. Luzzl que retrata uno de los pórticos del camposanto
RECORRIDOS GUIADOS
–¿Cómo comenzaron con los tours y cuándo será el próximo?
–El necroturismo se realiza en todo el mundo y Mandu’arã lo organiza desde el año 2012 y con la innovación de la recreación de los personajes por miembros de la Aso desde el año 2013 hasta la fecha. Generalmente se realizan dos o tres recorridos anuales en los meses de abril, junio y octubre. Durante el recorrido, miembros voluntarios de la Asociación, que no son actores profesionales, personifican a algunos de los más representativos “moradores” del lugar y a través de ellos dan vida a sus historias y a lo que representaron. El otro objetivo de Mandu’arã es despertar la curiosidad de los ciudadanos hacia la historia, contada a través de los mismos personajes, a través de un formato diferente, divertido y ameno. La invitación al público en general e interesados se realiza a través de las redes sociales de Mandu’arã (Instagram, Facebook y X, y por los medios de prensa que generalmente cubren actividades culturales en la ciudad capital.
–¿Qué tumbas famosas alberga y cuáles recomiendan visitar?
–Las personas que visitan el cementerio pueden acercarse a conocer la historia paraguaya a través de los personajes que reposan allí. Si bien es cierto existen muchos personajes del ámbito militar y civil de la historia de nuestro país cuyos restos descansan en ese cementerio, podemos recordar entre otros a Silvio Pettirossi, expresidentes de la República como Patricio Escobar, Juan B. Gill, Eligio Ayala, Eusebio Ayala, Manuel Gondra y Andrés Rodríguez. También están José Segundo Decoud, Gualberto Cardús Huerta, mayor Eduardo Vera, Gral. José Eduvigis Díaz (sus restos fueron trasladados al Panteón, pero la tumba permanece en la Recoleta), Eugenio y Alejandrino Garay, almirante José Bozzano, Cnel. Juan Crisóstomo Centurión, las hermanas Adela y Celsa Speratti, Serafina Dávalos, los artistas Luis Alberto del Paraná, Herminio Giménez, Maneco Galeano; la compañera del mariscal López, doña Elisa Alicia Lynch, y una de sus hijas, Corina Adelaida Lynch, por citar solo algunos.
RETORNO DEL PÚBLICO
–¿Qué devoluciones vienen recibiendo de la gente que participa del tour?
–Las personas que asistieron al evento, que es organizado para todo público dentro del marco de respeto hacia el lugar, refieren siempre la calidad de la actividad, elogiando a la organización de la misma. El tour, salvo algunas excepciones, recibe opiniones altamente positivas, destacando la experiencia como una forma diferente, única y atrapante de aprender la historia del Paraguay.
–¿Qué se destaca y qué se critica?
–En principio la dramatización, elogian las personificaciones realizadas por miembros voluntarios de la asociación, que recordamos no son actores, sino que cada uno estudia a sus personajes para luego darles vida con su toque personal. La gente valora aprender la historia “contada por sus propios personajes” históricos y destacan el esfuerzo en el vestuario y la actuación de los miembros de la Asociación. Para muchos, la actividad despierta un interés por la cultura, ya que la misma les permite aprender datos históricos y anécdotas que nunca antes les enseñaron en las aulas escolares.
Un libro de 1925 del escritor norteamericano Frank Carpenter ya destacaba que en la Recoleta se podían apreciar verdaderos palacios en miniatura
ASPECTOS A MEJORAR
–¿Cuáles son algunas dificultades que suelen experimentar durante estos recorridos?
–En cuanto a los puntos negativos encontramos los problemas de audio, ya que, en ocasiones de alta concurrencia masiva, algunos participantes han comentado que se dificulta escuchar a los personajes, sugiriendo el uso de mejores sistemas de micrófonos o megáfonos; y por el estado del cementerio que, aunque es ajeno a la organización, varios visitantes lamentan el descuido en muchas zonas del lugar, mencionando la presencia de panteones abandonados, dañados y siendo víctimas de saqueos y robos.
–¿Qué entienden que se podría hacer para mejorar la experiencia de la visita a la Recoleta?
–Como vimos en los comentarios negativos, queremos convertir los mismos en críticas constructivas y nos centraremos en dos cuestiones a mejorar: el audio y la iluminación. Al ser grupos numerosos, se necesitan mejores equipos de sonido y altavoces para los guías y voluntarios que recrean a los personajes. En cuanto a la iluminación, es necesaria en los dos paseos principales y especialmente en la zona de atrás, donde están las hermanas Celsa y Adela Speratti, donde la oscuridad es total en el lugar. También se pueden señalizar algunos de los lugares principales para que el recorrido sea más didáctico.
Hallan calcinado dentro de su vehículo al hombre desaparecido desde ayer
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Un hombre identificado como Carlos Martínez, oriundo de Itanará, departamento de Canindeyú, fue encontrado sin vida dentro de su automóvil, completamente incendiado, en la zona de Paranhos, Brasil, fronteriza con Ypejhú, Paraguay.
Según las primeras informaciones, la víctima habría sido atacada a balazos antes de que los responsables incendiaran el vehículo, aparentemente de la marca Toyota Corolla, con matrícula paraguaya.
Las autoridades brasileñas investigan las circunstancias del hecho y no descartan que se trate de un presunto ajuste de cuentas.
Señalan que habría recorrido unos 200 metros desde el lado paraguayo antes de ser abandonado.
Debido al estado de carbonización, inicialmente no fue posible identificar a la víctima ni determinar en el lugar las circunstancias exactas de su muerte. El cuerpo fue trasladado al El IML de Ponta Porã (Instituto Médico Legal) para los estudios correspondientes.
El caso es investigado por la Policía Civil brasileña, mientras se busca esclarecer dónde ocurrió el crimen.
Carlos Martínez, oriundo de Itanará, departamento de Canindeyú, fue encontrado sin vida dentro de su automóvil, completamente calcinado. Foto: Gentileza
Luto en la música latinoamericana: Piero, autor de “Mi viejo”, fallece a los 81 años
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El reconocido cantautor Piero, autor de canciones emblemáticas como “Mi viejo”, “Pedro Nadie”, “Juan boliche”, falleció hoy miércoles 7 de octubre a la edad de 81 años, tras permanecer internado y en estado grave de salud. Estaba internado en el Hospital Italiano, de Buenos Aires.
Sus familiares comunicaron el fallecimiento a través del propio Facebook del cantante: “Con profundo dolor, comunicamos el fallecimiento de nuestro querido Piero, a sus 81 años”, postearon.
Piero Antonio Franco De Benedictis, más conocido por su primer nombre, nació en 1945 en Apuli, Italia, pero vivió gran parte de su vida en Argentina. Fue en ese país donde en 1965 comenzó una vasta trayectoria musical.
Si bien “Mi viejo” se transformó en su gran éxito, también fue responsable de canciones como “Soy pan, soy paz, soy más” y “Pedro Nadie”. También colaboró con cantantes como Silvio Rodríguez y Pablo Milanés.
Según la información de El Clarín, Piero habría fallecido tras encontrarse “muy grave” y luego de estar internado en los últimos días. Hasta el cierre de esta nota, no se han hecho públicas las razones de su fallecimiento.
Su vocación popular creativa le llevó a hacer una carrera de varias décadas. Su mayor éxito fue, como se dijo al inicio de la nota, “Mi Viejo”, himno latinoamericano para los padres o quienes tomaron ese rol alguna vez sin serlo. Con esta canción, su legado trascendió sobre la cotidianidad en que vive.
Tía de la niña fallecida se expone a tres años de cárcel por falta de cuidado
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La tía de la niña fallecida, junto a otro allegado, tras reingresar al Hospital Nacional de Itauguá, se expone a tres años de cárcel por la falta del deber del cuidado.
La sanción penal se aplica a la persona que viola gravemente su deber legal de cuidado o educación hacia un niño, niña o adolescente.
Los antecedentes señalan que la tía, identificada como Fátima Lorena Ramírez Prieto (36), había retirado a su sobrina -sin el alta firmado por la médica de guardia- del Hospital de Barrio Obrero de Asunción.
La paciente se encontraba internada debido a una infección respiratoria que evolucionó hacia un cuadro de sepsis y falla multiorgánica, requiriendo asistencia de oxígeno en forma continua.
La tía llevó una ambulancia de Canindeyú que después hicieron pasar por “particular”.
La madre de la niña reside en España y había dejado a la menor a cargo de la tía en Canindeyú.
Luego de ser llevada sin autorización médica en un vehículo particular hasta la ciudad de Puente Kyjhá, departamento de Canindeyú, la pequeña falleció tras reingresar al Hospital Nacional de Itauguá.
En Paraguay, el deber de cuidado y protección de los niños y adolescentes está regulado principalmente por la Constitución Nacional (Artículos 53 y 54) y la Ley N° 1.680/2001 (Código de la Niñez y la Adolescencia), bajo el principio fundamental del interés superior del niño
En Paraguay, la violación del deber de cuidado o educación de un menor está tipificada en el artículo 226 del Código Penal Paraguayo.
La sanción establecida es una pena privativa de libertad de hasta tres años o multa.