La Dirección de Meteorología e Hidrología confirmó nuevos récords de temperatura máxima diaria en 13 localidades el sábado 27 y en 14 el domingo 28. Mariscal Estigarribia alcanzó 43,8 °C y superó una marca vigente desde 1952.

El intenso calor que afectó a gran parte del territorio nacional durante el último fin de semana dejó una serie de récords históricos de temperatura máxima diaria en distintas localidades del país, según datos de la Dirección de Meteorología e Hidrología (DMH-DINAC).

El sábado 27 de septiembre, 13 localidades establecieron nuevas marcas históricas, mientras que el domingo 28 fueron 14 las localidades que superaron sus respectivos récords. En total, 12 localidades registraron nuevos récords durante ambos días, lo que deja 15 puntos de medición con nuevas marcas durante el fin de semana.

La temperatura más elevada fue registrada en Mariscal Estigarribia, donde el termómetro alcanzó 43,8 °C el domingo 28, superando el récord histórico de 43,0 °C establecido en 1952. La localidad chaqueña ya había alcanzado 43,6 °C el sábado, también por encima de su anterior marca de 42,2 °C, registrada en 2009.

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Entre los datos destacados por Meteorología aparecen marcas históricas que permanecían vigentes desde hace varias décadas. En San Juan Bautista, la máxima llegó a 36,0 °C el sábado y 36,7 °C el domingo, superando en ambos casos el récord de 35,9 °C y 36,4 °C, respectivamente, establecido en 1958.

También Encarnación rompió el sábado una marca histórica de 37,0 °C, vigente desde 1958, al alcanzar 40,2 °C. El domingo, en cambio, registró 35,4 °C, por debajo de su récord de 37,3 °C.

Otro de los registros destacados correspondió a Paraguarí, que llegó a 38,2 °C el sábado y 39,4 °C el domingo. En este último caso, la marca superó ampliamente el récord anterior de 35,0 °C, vigente desde 1981.

Además de Mariscal Estigarribia, otras localidades chaqueñas y del norte del país registraron temperaturas superiores a los 40 °C. Puerto Casado alcanzó 41,0 °C el sábado y 42,0 °C el domingo, superando sus récords de 40,0 °C registrados en 2009 y 2002, respectivamente.

En Concepción, las máximas llegaron a 40,7 °C el sábado y 41,2 °C el domingo, mientras que en General Bruguez se registraron 41,4 °C y 41,8 °C, respectivamente. En la capital, Asunción también estableció nuevas marcas: 39,5 °C el sábado, por encima de los 37,0 °C de 2021, y 39,8 °C el domingo, superando los 38,4 °C registrados en 1999.

Otros nuevos récords se registraron en Minga Guazú, Quyquyhó, Pilar, Caazapá, Coronel Oviedo y San Pedro, entre otras localidades.

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Los registros se produjeron luego de varios días de temperaturas muy elevadas en todo el país. La propia DMH había advertido sobre un ambiente muy caluroso, con máximas que podían ubicarse entre 38 y 43 °C, especialmente en la Región Occidental.

El reporte de récords emitido por la institución muestra así la magnitud del episodio de calor registrado entre el sábado 27 y el domingo 28 de septiembre, con nuevas marcas en estaciones meteorológicas de diferentes puntos del territorio nacional.

Para los próximos días, el panorama comienza a cambiar. El pronóstico de la DMH prevé para el martes 29 un ambiente caluroso a cálido, con lluvias dispersas y ocasionales tormentas eléctricas, mientras que para el miércoles se espera un descenso más marcado de las temperaturas.

En el marco del Setiembre Amarillo y del Día Mundial de la Prevención del Suicidio, que se recuerda en la fecha, la doctora Mónica Britos, del Centro Psicológico SEMA, abordó las diferentes aristas de una conducta suicida, en diálogo con La Nación/Nación Media.

“Las pautas de prevención y promoción de la salud mental, que incluye todo lo que una persona puede hacer para cuidarse, tener pautas de autocuidado, tiene que ver con desarrollar el plan de vida con los pilares de la salud mental de autocuidado, de tener cubiertas las necesidades básicas”, explicó.

En ese sentido, mencionó tener techo, salud, alimentación y tener un plan de vida elaborado en función de posibilidades personales, como trabajar, estudiar, desarrollar su vida socioafectiva. “Eso tiene que ver con los factores de protección que si están presentes, la persona podría estar contenida y contar con estrategias que le ayuden a sobrellevar su día a día desarrollándose de manera positiva”, indicó.

Cuando no están presentes algunos de esos factores de protección, aparecen los factores de riesgo, como situaciones adversas que generen frustración y en algún punto puedan generar la posibilidad de “no querer vivir más”, apuntó.

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La profesional mencionó que hay varios tipos o alternativas de suicidio: ideológicos, de connotación religiosa, pasar por un dolor crónico o padecimientos personales. “O también puede surgir de manera abrupta el pensamiento, la intención a que la persona ejecute algún plan suicida”, detalló.

En ese contexto, manifestó que la clave es que la persona en forma empírica desde su experiencia realizar un diálogo consigo misma. “Identificar cuando está pasando un bajón afectivo o emociones muy intensas que generen mucha rabia, ira, o dentro de otra gama de emociones negativas como tristeza profunda, melancolía”, acotó.

Añadió que generalmente, la conducta suicida se enmarca dentro de lo que se llama crisis afectiva o ya cuando se tiene un diagnóstico de pasar por una crisis afectiva disminuida que se le llama a la depresión, expresó.

Pero, en algunos casos, la persona no identifica que está pasando por eso. “Ahí se tienen en cuenta los criterios clínicos de cuánto dura, y está presente manifestaciones clínicas de ansiedad, qué piensa, qué siente”, señaló. Además, resaltó que cuando la persona no reconozca, es muy importante que las personas que están en el entorno puedan darse cuenta y ayudar.

En cuanto a factores de protección de niños, niñas y jóvenes, Britos afirmó que como sociedad debemos estar atentos para protegerlos en su desarrollo. “Proveerles de estrategias de tolerancia a la frustración para tolerar el malestar psicológico que puede llegar a generar ante una situación que le genere vulnerabilidad psicosocial”, destacó.

Asimismo, desarrollar en instituciones educativas la conducta asertiva “que es la mejor manera de comportarse lo que a uno le conviene y a al otro, siempre dentro de la perspectiva de no hacerle daño al otro”, apuntó. Por otro lado, aclaró que es un tema que se debe abordar, hablar, respetando el duelo de los familiares.

“Se dice que el hecho de hablar no le vulnera a la persona, al contrario, el hecho de no hablar. Pero tiene que ser una persona entrenada, la clave es escuchar a la persona y la empatía, ponerse en el lugar del otro”, precisó.

Con respecto al rol de los comunicadores sociales, recordó que existen protocolos de como operar. Mencionó que por ley se tienen que dar a conocer ciertas situaciones que son de interés para la ciudadanía en general.

“Lo que sí se tiene en cuenta es la empatía y el respeto como resguardar aspectos que tengan que ver con el método para evitar lo que se denomina imitación, que personas que estén pasando por una situación de vulnerabilidad puedan imitar quizás ciertas situaciones”, aclaró.

Entre los factores de riesgo se puede mencionar que la persona cambie su manera de ser o abandone ciertos hábitos de rutina. “Generalmente son indicadores, pautas de autocuidado como higiene, alimentación, alteración del sueño, lo que hace en el día a día, deja de compartir con otras personas, o estar bajo consumo de sustancias”, puntualizó.

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• David Velázquez Seiferheld
• Fotos: Gentileza

Tres fechas fundamentales en la biografía de Serafina Dávalos trazan una suerte de calendario cívico en torno a su memoria: su nacimiento el 9 de setiembre de 1877 en Ajos (actual Coronel Oviedo), la defensa de su tesis doctoral el 17 de setiembre de 1907 y su fallecimiento el 27 de setiembre de 1957.

Serafina creció en el seno de la reconocida familia ajeña conformada por el comerciante Gaspar Dávalos y Teresa Alfonzo, junto a su hermano Alejandro –posteriormente un destacado médico– y su medio hermano Nicasio, quien con los años trabajaría como procurador en el estudio jurídico de su hermana.

Si bien al acercarnos a las fuentes nos topamos con un vacío documental respecto a su instrucción primaria, su trayectoria académica posterior es nítida y reveladora. Atravesada profundamente por el espíritu del normalismo, se formó en el curso de preceptoras dictado por Adela y Celsa Speratti entre 1894 y 1895.

Como egresada de aquel grupo, firmó la solicitud para la creación de la Escuela Normal de Maestras, en marzo de 1896, institución de la que se graduó con la primera promoción en 1898.

Su paso a la enseñanza secundaria la llevó al Colegio Nacional de Segunda Enseñanza (hoy Colegio Nacional de la Capital), donde se graduó en 1901 y marcó un hito ineludible al año siguiente: fue la primera mujer en ejercer la cátedra de Ética y Moral en la historia de la institución, en 1902, y ese mismo año inició sus estudios en la Facultad de Derecho.

Para Dávalos, la educación era mucho más que una profesión; era un motivo existencial. “Queriendo hacer de mi parte todo lo que mis débiles fuerzas me permitan para mejorar la suerte de la sociedad y de mis hermanas, trabajo desde hace algún tiempo para fundar un Colegio Mercantil de niñas”, afirmaba en 1903, convencida de que “las ideas generosas y útiles fecundan con brío en los cerebros jóvenes, ilustrados según los principios de la moderna civilización”.

Esta visión pedagógica se materializó en 1904 al inaugurar dicha institución, la cual dirigió hasta su fusión en 1921 con la Escuela de Comercio Jorge López Moreira.

El año 1907 marcó el cenit de su carrera académica al graduarse como doctora en Derecho con su insoslayable tesis “Humanismo”, erigiéndose como la primera mujer paraguaya y latinoamericana en alcanzar dicho grado en esta rama del saber.

Su solvencia intelectual la llevó a integrar en 1908 el Consejo Nacional de Educación durante la presidencia de Albino Jara, compartiendo espacio con figuras como Eligio Ayala y Andrés Barbero (luego reemplazado por Andrés Gubetich). Desde este órgano se sentaron las bases analíticas y políticas para la que sería la Ley de Educación Primaria de 1909.

Su proyección internacional no se hizo esperar. En 1910 asistió al I Congreso Femenino Internacional en Buenos Aires y, aunque problemas de salud limitaron su concurrencia a algunas sesiones, el respeto de sus pares le valió la vicepresidencia de la Comisión de Derecho y la responsabilidad del discurso de clausura. En 1916 representó al Paraguay como delegada oficial en el Primer Congreso Americano del Niño en Montevideo, germen del actual Instituto Interamericano del Niño, la Niña y el Adolescente.

A la par, asesoró al movimiento de mujeres en sus iniciativas por la igualdad civil y política, y hacia la década de 1950, tras un paulatino retiro del espacio público, aportó su rigor jurídico como asesora de la Liga Paraguaya de los Derechos de la Mujer.

Tras su fallecimiento, su figura experimentó un largo letargo historiográfico, apenas interrumpido por una conferencia de Ignacio Berino en la Universidad Nacional de Asunción. Fue recién en 1986, con el feliz hallazgo de “Humanismo” en una biblioteca privada, que el movimiento feminista paraguayo inició el proceso de recuperación de su legado.

Desde entonces, la obra ha sido reeditada en tres oportunidades: en 1990 y 2007 por el Centro de Documentación y Estudios, y recientemente, en 2025, por Rosemary Dávalos.

El panorama para el estudio de sus ideas se ha ido ampliando de manera sostenida. Obras de nuestra autoría, como “A la mujer paraguaya: un recorrido por las ideas de Serafina Dávalos” (2017) y “De la conferencia el Feminismo” (1903) a la tesis “Humanismo” (1907) han procurado compilar sus artículos y discursos para ofrecer una mirada integral de su evolución intelectual.

A esto se suma la valiosa documentación conservada en el Archivo Nacional, que contiene sus reflexiones sobre la educación femenina como medio de autonomía, remitidas en su condición de directora del Colegio Mercantil.

Desde los aportes de Line Bareiro, Lilian Soto, Clyde Soto y Mary Monte de López Moreira, hasta las tesis e investigaciones actuales como las de Rocco Carbone y Alma Monges, su figura es hoy comprendida como una pieza indiscutible del grupo La Colmena y del novecentismo paraguayo.

A la par de la historiografía, el espacio público y cultural ha reconquistado su memoria. Hoy, la avenida Costanera Norte en Asunción, junto a calles en su Coronel Oviedo natal, Caacupé, Encarnación y Ciudad del Este llevan su nombre. Se la evoca en la denominación de instituciones penales, en el Palacio de Justicia y en uno de los centros de estudiantes del centenario Colegio Nacional de la Capital.

El espacio feminista La Serafina, diversas composiciones musicales y obras de teatro –como “Serafina, ¿dónde estás?”, de Gustavo Ilutovich, y “El retrato de Serafina”, de Sofía Fernández Casabianca– celebran hoy su carácter rupturista.

Finalmente, en febrero de este año, la Organización de Estados Americanos (OEA) le otorgó un sitial de honor en la Galería de las Heroínas y los Héroes de las Américas en Washington.

Este acto no solo ratifica su dimensión histórica, sino que valida formalmente a “Humanismo” como un documento ético, histórico y pionero en defensa de los derechos de las mujeres en todo el sistema interamericano.

El director del Centro Nacional de Prevenidos (excárcel de Tacumbú), Gustavo Ferriol, confirmó este miércoles que los restos óseos hallados en un sector del penal corresponden a huesos humanos, de acuerdo con el informe preliminar de los médicos. No obstante, serán sometidos a estudios forenses.

“Tomando las debidas precauciones, trajimos la totalidad de los restos óseos y al consultar con el médico de guardia del centro penitenciario nos confirma que son restos de huesos humanos”, expresó Ferriol en el programa “Así son las cosas” de canal GEN y Universo 970 AM/Nación Media.

Añadió que al tener esa certeza de parte médica, comunicaron de la situación al Ministerio Público y a la Comisaría 4ta de Asunción para que estén en conocimiento y tomen las acciones pertinentes. Una de las interrogantes fue si correspondería a una sola persona o a varias. “Es una situación que ya quedaría en el campo de los profesionales, de los médicos forenses, analizar esa situación”, indicó.

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No obstante, mencionó que según análisis de los médicos del penal, podría tratarse de una persona muy mayor. Los mismos determinarán de qué tiempo datan los restos. Explicó que el hallazgo se realizó de forma accidental y luego de los estudios preliminares, pusieron a conocimiento de las autoridades correspondientes.

“De confirmarse que son huesos humanos, estaríamos frente a un caso de homicidio, de una persona que pudo haber sido desmembrada”, puntualizó.

El macabro hallazgo se produjo el martes, alrededor de las 14:00 en el pabellón Remar, ubicado en el troncal principal, ingresando por enfrente, más o menos a la mitad del predio, cuando se realizaban obras de refacción.

“El sector exacto es el patio que se utilizaba para esparcimiento. Los huesos fueron hallados a un metro aproximadamente de la superficie”, precisó. Por el momento pararon las obras en el sector, en espera el estudio de los forenses. Además, la investigación queda a cargo del Ministerio Público.

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