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Setiembre Amarillo nos invita a hablar con responsabilidad. Abrir la conversación no consiste en repetir frases positivas ni en pedir que alguien sea fuerte. Significa aprender a escuchar sin juzgar, usar palabras que no estigmaticen y ofrecer caminos concretos de ayuda.

Las palabras también pueden cuidar: cómo hablar del suicidio con responsabilidad es parte de la prevención. En una conversación familiar, un aula, un lugar de trabajo o un grupo de Whatsapp, el modo de nombrar el sufrimiento puede acercar ayuda o profundizar el aislamiento.

La sensibilidad no se demuestra evitando el tema, sino abordándolo con respeto y criterio. El lenguaje importa porque transmite una explicación sobre lo ocurrido. Cuando una muerte por suicidio se presenta como una decisión simple, un acto de egoísmo o la consecuencia de un único problema, se reduce una realidad compleja a una etiqueta. La conducta suicida suele surgir de la interacción de múltiples factores personales, clínicos, familiares, sociales y contextuales. Ninguna frase aislada puede explicar una vida ni repartir culpas de manera justa.

Expresiones como “se suicidó” son frecuentes y comprensibles, pero en comunicación pública se recomienda privilegiar formulaciones como murió por suicidio o específicamente muerte por suicidio. El objetivo no es vigilar cada palabra ni corregir a una familia en duelo. Es evitar términos que asocien el hecho con delito, éxito, fracaso, valentía o cobardía.

También conviene evitar “lo hizo para llamar la atención”. Toda comunicación de desesperanza, autolesión o deseo de morir requiere ser tomada en serio. Incluso cuando no existe intención inmediata, esa expresión puede indicar un sufrimiento que necesita evaluación y apoyo. Atender no refuerza la conducta; permite comprender qué función cumple y qué ayuda hace falta.

No es recomendable describir a una persona como suicida, porque reduce su identidad a un momento o a un riesgo. Podemos hablar de una persona con pensamientos suicidas, una persona que atraviesa una crisis o alguien en riesgo. La persona siempre es más que su manifestación de malestar.

Cuando una persona cuenta que no encuentra salida, solemos apurarnos a responder. Queremos levantarle el ánimo, explicar por qué debería seguir o prometer que todo estará bien. Sin embargo, antes de aconsejar conviene comprender. Podés decir: “Te escucho”, “lo que sentís importa”, “gracias por confiar en mí”, “no tengo todas las respuestas, pero puedo quedarme con vos” o “vamos a buscar ayuda juntos”.

Estas frases no minimizan ni dramatizan. Ofrecen presencia y una acción posible. También es válido preguntar “¿estás pensando en hacerte daño?” o “¿pensaste en quitarte la vida?”. Si la respuesta es afirmativa, evitá reaccionar con enojo, amenazas o reclamos. Pregunta si existe peligro inmediato y activa ayuda.

La conversación no debe convertirse en un interrogatorio clínico improvisado, pero sí puede identificar que la situación requiere intervención urgente.

Frases como “tenés que poner de tu parte” o “pensá en quienes te quieren” pueden aumentar la culpa. “Mañana vas a verlo distinto” promete algo que no sabemos. “No digas eso” cierra la conversación. “Yo jamás haría algo así” instala distancia moral. “Y si realmente quisieras, no lo contarías” es falso y peligroso.

Podemos reemplazar esas respuestas por otras más útiles: “No quiero que cargues solo con esto”, “¿qué necesitás para pasar esta hora con mayor seguridad?”, “¿a quién podemos llamar?” o “me importa tu vida, aunque ahora vos no puedas sentirlo de la misma manera”.

El acompañamiento no exige hablar todo el tiempo. A veces consiste en sentarse cerca, acercar agua, reducir estímulos, ayudar a hacer una llamada o esperar junto a la persona hasta que llegue atención. El silencio compartido puede ser cuidadoso cuando no abandona.

Cuando una muerte por suicidio afecta a una comunidad, ocultar completamente lo ocurrido puede generar rumores, confusión y desconfianza. Con niños, niñas y adolescentes se recomienda una explicación verdadera, breve y adecuada a la edad, sin detalles del método. Conviene dejar claro que la muerte no fue responsabilidad del NNA, que los adultos están disponibles para responder preguntas y que pedir ayuda es posible.

No hace falta dar toda la información de una vez. Los NNA suelen volver sobre el tema a medida que comprenden nuevas dimensiones de la pérdida. Se puede responder con sencillez: “Murió por suicidio”, “estaba atravesando un sufrimiento muy grande”, “no es culpa tuya ni de una sola persona”, “si esto te preocupa o alguna vez te sentís en peligro, podés contarnos y vamos a ayudarte”.

En adolescentes es importante preguntar directamente cómo les impactó la noticia, qué contenido vieron en redes y si conocen a alguien en riesgo. No se debe organizar una conversación grupal que obligue a revelar experiencias personales. Deben existir opciones de atención privada y seguimiento para quienes estuvieron más expuestos.

Las instituciones también hablan a través de sus decisiones. Comunicar con responsabilidad implica proteger la identidad, limitar rumores, ofrecer recursos verificables y evitar homenajes que idealicen la muerte. Un mensaje institucional debería expresar condolencias, reconocer el impacto, informar dónde pedir ayuda y explicar que la institución acompañará a las personas afectadas.

No corresponde especular sobre motivos ni divulgar información clínica o familiar. Tampoco conviene atribuir la muerte a una ruptura, una calificación, un conflicto laboral o una sanción. Estos hechos pueden formar parte del contexto, pero presentarlos como la causa simplifica y puede generar culpa, hostigamiento o imitación.

La comunicación preventiva necesita esperanza, pero no una esperanza vacía. Decir “todo pasa” puede sonar distante. En cambio, mostrar que una crisis puede cambiar, que existen tratamientos y que pedir ayuda puede abrir alternativas ofrece una esperanza concreta.

La evidencia sobre comunicación pública distingue entre relatos que pueden favorecer la imitación y relatos que muestran afrontamiento, apoyo y recuperación. Este potencial protector se conoce como efecto Papageno. No se trata de contar historias perfectas ni de exponer a personas vulnerables. Se trata de mostrar que el sufrimiento puede ser acompañado y que existen pasos posibles: hablar con alguien, recibir atención, construir un plan de seguridad y volver a conectar con razones para vivir.

Las palabras no reemplazan los servicios de salud ni resuelven por sí solas los problemas sociales. Pero pueden reducir vergüenza, habilitar preguntas y orientar hacia ayuda. Hablar de suicidio con responsabilidad es elegir un lenguaje que no juzgue, no simplifique y no abandone.

Mónica Britos: (0982) 222-737

José Valenzuela: (0985) 258-710

En el marco del Setiembre Amarillo y del Día Mundial de la Prevención del Suicidio, que se recuerda en la fecha, la doctora Mónica Britos, del Centro Psicológico SEMA, abordó las diferentes aristas de una conducta suicida, en diálogo con La Nación/Nación Media.

“Las pautas de prevención y promoción de la salud mental, que incluye todo lo que una persona puede hacer para cuidarse, tener pautas de autocuidado, tiene que ver con desarrollar el plan de vida con los pilares de la salud mental de autocuidado, de tener cubiertas las necesidades básicas”, explicó.

En ese sentido, mencionó tener techo, salud, alimentación y tener un plan de vida elaborado en función de posibilidades personales, como trabajar, estudiar, desarrollar su vida socioafectiva. “Eso tiene que ver con los factores de protección que si están presentes, la persona podría estar contenida y contar con estrategias que le ayuden a sobrellevar su día a día desarrollándose de manera positiva”, indicó.

Cuando no están presentes algunos de esos factores de protección, aparecen los factores de riesgo, como situaciones adversas que generen frustración y en algún punto puedan generar la posibilidad de “no querer vivir más”, apuntó.

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La profesional mencionó que hay varios tipos o alternativas de suicidio: ideológicos, de connotación religiosa, pasar por un dolor crónico o padecimientos personales. “O también puede surgir de manera abrupta el pensamiento, la intención a que la persona ejecute algún plan suicida”, detalló.

En ese contexto, manifestó que la clave es que la persona en forma empírica desde su experiencia realizar un diálogo consigo misma. “Identificar cuando está pasando un bajón afectivo o emociones muy intensas que generen mucha rabia, ira, o dentro de otra gama de emociones negativas como tristeza profunda, melancolía”, acotó.

Añadió que generalmente, la conducta suicida se enmarca dentro de lo que se llama crisis afectiva o ya cuando se tiene un diagnóstico de pasar por una crisis afectiva disminuida que se le llama a la depresión, expresó.

Pero, en algunos casos, la persona no identifica que está pasando por eso. “Ahí se tienen en cuenta los criterios clínicos de cuánto dura, y está presente manifestaciones clínicas de ansiedad, qué piensa, qué siente”, señaló. Además, resaltó que cuando la persona no reconozca, es muy importante que las personas que están en el entorno puedan darse cuenta y ayudar.

En cuanto a factores de protección de niños, niñas y jóvenes, Britos afirmó que como sociedad debemos estar atentos para protegerlos en su desarrollo. “Proveerles de estrategias de tolerancia a la frustración para tolerar el malestar psicológico que puede llegar a generar ante una situación que le genere vulnerabilidad psicosocial”, destacó.

Asimismo, desarrollar en instituciones educativas la conducta asertiva “que es la mejor manera de comportarse lo que a uno le conviene y a al otro, siempre dentro de la perspectiva de no hacerle daño al otro”, apuntó. Por otro lado, aclaró que es un tema que se debe abordar, hablar, respetando el duelo de los familiares.

“Se dice que el hecho de hablar no le vulnera a la persona, al contrario, el hecho de no hablar. Pero tiene que ser una persona entrenada, la clave es escuchar a la persona y la empatía, ponerse en el lugar del otro”, precisó.

Con respecto al rol de los comunicadores sociales, recordó que existen protocolos de como operar. Mencionó que por ley se tienen que dar a conocer ciertas situaciones que son de interés para la ciudadanía en general.

“Lo que sí se tiene en cuenta es la empatía y el respeto como resguardar aspectos que tengan que ver con el método para evitar lo que se denomina imitación, que personas que estén pasando por una situación de vulnerabilidad puedan imitar quizás ciertas situaciones”, aclaró.

Entre los factores de riesgo se puede mencionar que la persona cambie su manera de ser o abandone ciertos hábitos de rutina. “Generalmente son indicadores, pautas de autocuidado como higiene, alimentación, alteración del sueño, lo que hace en el día a día, deja de compartir con otras personas, o estar bajo consumo de sustancias”, puntualizó.

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• Dr. Juan Carlos Zárate Lázaro
• zaratelazaro@gmail.com

La que fuera residencia de Serafina Dávalos (1877-1957), quien en vida fue una abogada, educadora y feminista paraguaya reconocida como la primera mujer paraguaya abogada del Paraguay y una pionera en la lucha por los derechos femeninos, quien se había graduado en 1907 con una tesis icónica sobre el “humanismo”, que cuestionaba la subordinación femenina y abogaba por la igualdad, la educación y el sufragio, hoy lamentablemente se encuentra en ruina, pese a haber sido declarada como patrimonio histórico y cultural de nuestro país.

Serafina falleció en 1957, en Asunción. A pesar de haber enfrentado resistencia social en su época, es reconocida como una “imprescindible” en la historia paraguaya, abriendo el camino para las siguientes generaciones de mujeres universitarias y activistas.

Dicho inmueble es propiedad del IPS. Sin embargo esta entidad deslindó responsabilidades sobre el estado actual de la histórica “Casa Serafina Dávalos”.

Según la Dirección de Patrimonio del ente, tras el convenio de usufructo firmado en 2025, la Procuraduría General de la República se ha constituido en la única encargada de la restauración y adecuación del inmueble, que, sin embargo, hasta hoy día no se ha llevado a cabo a pesar de los reiterados reclamos de la ciudadanía de la puesta en valor de este patrimonio cultural, supuestamente por falta de recursos presupuestarios.

El destino de la emblemática vivienda que perteneció a Serafina Dávalos, primera abogada y feminista del Paraguay, vuelve a generar debate administrativo. La propiedad y el título de dominio son parte del patrimonio del Instituto de Previsión Social (IPS).

En términos jurídicos el inmueble forma parte de las inversiones inmobiliarias de la previsional, las cuales, en la práctica, deben generar rentabilidad o en casos especiales como este, ser cedidas para fines institucionales específicos.

Ante los cuestionamientos sobre el estado de abandono o la falta de mejoras en la propiedad catalogada como patrimonio histórico, la Dirección de Patrimonio del IPS brindó una respuesta tajante: la pelota está en cancha de la Procuraduría General de la República (PGR).

Según el IPS, la institución ya no es la encargada de responder por el estado actual del edificio. El argumento se basa en el convenio de cooperación interinstitucional firmado el 16 de junio de 2025 entre el IPS, la PGR y la Secretaría Nacional de Cultura (SNC).

Desde el IPS señalaron que en función a dicho acuerdo, la entidad otorgó el inmueble en calidad de usufructo a la PGR, cuyo objetivo primario era de Espacio Cultural: se prevé un área de uso múltiple para el rescate y difusión del patrimonio histórico y jurídico del país.

El convenio entre otros aspectos señalaba lo siguiente:

-Restauración: la intervención debe respetar la declaración de Patrimonio Cultural Nacional, bajo la supervisión técnica de la SNC.

Este histórico inmueble está ubicado en Herrera 892 entre EE. UU. y Tacuary, mostrando un profundo y alarmante estado de deterioro y abandono, contradiciendo el valor histórico que debería ostentar.

Lejos de ser un sitio en proceso de puesta en valor, es un edificio en ruinas y convertido en un vertedero improvisado, sitiado por personas en situación de calle.

Este inmueble no está conformado solo una estructura de ladrillos, sino que significa un símbolo de la lucha por los derechos civiles del Paraguay al haber sido el hogar de la primera mujer en obtener un doctorado en Derecho en el país. Su profundo deterioro representa una deuda pendiente con la memoria histórica y cultural de nuestro país.

Una verdadera pena la desidia de las autoridades que han asumido el compromiso de restauración y puesta de valor nuevamente. Y la falta de reacción de los directivos del IPS ante las idas y vueltas sin solución.

Es hora que nuestras autoridades tengan la debida consideración y respeto a los pocos patrimonios históricos y culturales que aún permanecen en pie, pues lamentablemente muchos de ellos ya han sido derribados

Una mujer de nacionalidad alemana fue hallada muerta en su vivienda junto a sus seis perros. El macabro hallazgo se produjo en la noche del lunes, alrededor de las 20:00 en un barrio de la fracción Diana, ubicado en el kilómetro 28 de la Ruta PY02 Mbói’y, Itauguá.

Aparentemente, el cuerpo llevaba en el lugar varios días. “La mujer estaba en una sala, en posición de descanso, rodeada de sus perros. El cuerpo ya estaba en estado de putrefacción”, manifestó el comisario Fulgencio Galeano, jefe de la Comisaría de Mbói’y, en conversación con el programa “2 en la Ciudad” de Canal GEN y Universo 970 AM/Nación Media.

La Policía descarta un robo y apunta a un posible envenenamiento con fines de autoeliminación. “Se descartó el robo debido a que se encontraron varios objetos de valor, no hubo violencia, las puertas estaban cerradas por dentro, no hubo ventanas rotas, están las documentaciones”, precisó.

Durante la inspección en la escena, personal de Criminalística también encontró un frasco con una sustancia, mencionó el interviniente. “Presumimos que se trataría de un envenenamiento”, acotó.

Se halló además una nota, presuntamente escrita por la difunta. “Hallamos un cuaderno y se presume que fue de puño y letra porque se encontró el bolígrafo en el lugar, donde la misma aclaraba por qué tomó tal determinación”, subrayó.

La víctima fue vista el viernes por última vez y tras su desaparición durante varios días, vecinos dieron aviso a las autoridades policiales durante el feriado del lunes, alrededor de las 16:00.

“Era muy conocida en la cuadra como protectora de animales. Tenía ocho perros viviendo con ella y les llamó la atención que no apareciera el sábado, domingo e incluso el lunes. Entonces, alertaron a la policía”, informó.

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Agentes de la Comisaría 21° Central se constituyeron hasta el lugar, previo aviso al agente fiscal de turno Juan Ledesma, quien realizó los trabajos correspondientes para proceder a la apertura de la puerta.

“A las 20:00 aproximadamente procedimos a la apertura de la puerta a través de orden fiscal, y efectivamente, se encontró el cuerpo de la persona que una vez identificada resultó ser una ciudadana alemana, Ilka Schlak (53) . Asimismo, seis perros de raza”, refirió.

Tras los trámites de rigor, el cuerpo fue derivado por disposición fiscal a la morgue judicial para la autopsia correspondiente a fin de dilucidad el caso.

“Ya nos pusimos en contacto con la Embajada Alemana para saber si posee algún familiar o si hay otro pariente en nuestro país”, concluyó el uniformado.

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