En esta edición de “Cuadernos de barrio” recordamos algunos edificios que hasta hoy forman parte del paisaje asunceno, pero que fueron proyectos iniciados en los años 70 y 80 por recordados arquitectos y diseñadores.
Era un día cualquiera de 1972, en la esquina de 14 de mayo y Segunda, se levantaba un enorme cartel que anunciaba el inicio de un gran proyecto en esa histórica manzana que fuera la antigua Carrería Nacional, el primero, un edificio de dos torres, cada uno de ellos con alturas distintas con grandes terrazas que miraban a la puesta del sol, al “Oeste de Asunción”, como llama la investigadora urbana Patricia Ygarza a esa zona que justo empieza en la calle Alberdi y termina en Puerto Sajonia.
NACIMIENTO DE MUCHOS EDIFICIOS CÉNTRICOS
El proyecto diseñado por el equipo de arquitectos Patiño/Miranda/Sténico, el primer edificio en altura que utilizó ladrillos vistos, justo casi al mismo tiempo que el Colón 1. En esa época se proyectaban otras edificaciones en el centro, a partir de un incentivo de construcción en altura bajo la intendencia de Porfirio Pereira Ruiz Díaz, así fueron surgiendo como hongos varias torres como el Deline, el Apolo, el Canciller, el Panorámico, el Emilia, el Balmoral, el Alto, el Inter Express, el De la colina, los Líder, el Helipuerto, el Sabe, el edificio Chaco o el Parapití, diseñado por el estudio Ruggero-Zarza.
Muchas veces, en aquellos últimos años de los 70, varios jóvenes del viejo centro capitalino estaban en alerta ante la demolición de algunos de los últimos ejemplos coloniales que sobraban en la ciudad como la casa Zavala y Delgadillo; además, vimos caer la picota sobre edificios muy ligados a comunidades extranjeras como lo fuera el Circolo Italiano sobre la calle Estrella, que pasó a mejor vida a principios de los años 80, a pesar del pedido expreso de conservación de muchos de sus parroquianos.
Edificio Parapití. Diseño: Pablo Ruggero - Petrona Zarza. Asunción
MARCIAL JIMÉNEZ, LORENZO CODAS Y MICHAEL BURT
Pero antes de los 70 se construyeron otros como el edificio del Citibank, con un primer diseño de un grupo de arquitectos americanos y que fuera adaptado localmente por Michael Burt, y otros ejemplos como el Segesa, el Independencia o el Astral, diseñado por el ingeniero Marcial Jiménez, que junto con el ingeniero Lorenzo Codas y otros fueron los primeros ingenieros paraguayos recibidos en Río de Janeiro, este edificio cobijaba en su recova a La Golondrina, una de las zapaterías más legendarias de Asunción.
Toda aquella década y la de principios de los 80 vimos nacer como hongos edificios que hoy ya son parte del paisaje de la ciudad, que si bien en muchos casos tienen un importante aporte a la arquitectura paraguaya, no lograron una conexión con el espectador asunceno para convertirse en referencias patrimoniales, como sí lo fue el edificio de los David, diseñado por Francisco Canese en los años 50, de la mano del Lido, su antiguo inquilino, o el caso del hotel Guaraní que es patrimonio arquitectónico del Paraguay.
CARLOS CATALDI Y PEDRO FLORENTÍN DEMESTRI
Todo esto se dio a partir de la charla en “Cuadernos de barrio” con Carlos Cataldi y Pedro Florentín Demestri, en el programa que dimos a llamar “Edificios de barrio (Primera parte), zona centro histórico”. A veces la arquitectura se convierte en un gran libro abierto, donde podemos entender nuestra propia historia como ciudadanos habitantes de un centro de Asunción que fue prácticamente abandonado a partir de los años 90, proyectándose la zona comercial hacia el este, tal vez buscando un nuevo corazón arquitectónico. Está en nuestras manos nuestra propia historia, la memoria urbana de la madre de ciudades nos exige, el centro de Asunción merece la restauración de su antiguo corazón.
Paraguay y Taiwán celebraron una histórica fiesta de la cultura sobre calle Palma
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Con más de 30 puestos gastronómicos, el pueblo paraguayo se dio una cita en la edición histórica de la Feria Palmear, donde los platos callejeros, la música y las recetas milenarias taiwanesas fueron protagonistas. La emblemática calle Palma se convirtió en el epicentro de los festejos de Taiwán, uniendo a ambos pueblos a través de la cultura y la gastronomía.
El encuentro se desarrolló en el marco de la celebración del Día Nacional de Taiwán, donde realizaron una edición especial de la tradicional Feria Palmear, donde la gastronomía y la tradición asiática coparon el corazón de la capital en un multitudinario festejo.
“¡Emocionante ver a tantos amigos paraguayos interesados en conocer nuestra gastronomía y cultura! Restaurantes taiwaneses de todo el país se dieron cita en la feria, desde Asunción hasta Ciudad del Este y Encarnación. Muchas gracias por venir a celebrar con nosotros el Día Nacional de Taiwán”, expresaron desde la Embajada taiwanesa.
Más de 30 puesto de comida coparon la calle Palma. Foto: Emilio Bazán
Para dar inicio al encuentro cultural, se realizó la tradicional Danza de Leones que fue preparada por el Instituto Kung Fu Tao, Danza del Tercer Príncipe y la exhibición de Diábolo. Así también, la danza paraguaya tuvo su espacio a cargo de renombrados institutos nacionales.
Además de los espacios culturales y gastronómicos, el evento demostró un fuerte componente educativo con un stand exclusivo e interactivo de asesoramiento, con información sobre las convocatorias vigentes para becas de grado y posgrado como de los programas de formación académica superior disponibles en el país asiático.
El Festival Doble Diez conmemora el 115.º aniversario del Día Nacional de Taiwán, que se celebra cada 10 de octubre, en alusión a la fecha 10/10. Su origen se remonta al Levantamiento de Wuchang de 1911, un acontecimiento que marcó el inicio de un proceso de transformación política en ese territorio.
Presentaron la Danza de Leones que fue preparado por el Instituto Kung Fu Tao. Foto: Emilio Bazán
El cementerio de la Recoleta debe su nombre a los franciscanos recoletos, de quienes se tiene registro se instalaron en el año 1725 cuando se propuso al Cabildo de Asunción la creación de un convento (c. 1891)
Cementerio de la Recoleta, un paseo por la historia
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Jorge Zárate
jorge.zarate@nacionmedia.com
Fotos: Gentileza / Imagoteca
Un 20 de octubre de 1842 fue creado en conjunto con la decisión de prohibir la inhumación en las iglesias, marcando un hito en la vida de Asunción. Un grupo de historiadores y activistas culturales organiza un tour guiado para conocer a los personajes que yacen allí. Aquí algunos datos relevantes de ese recorrido y del camposanto emblemático de nuestro país.
“La Asociación Cultural Mandu’arã pretende demostrar que hacer un paseo por la Recoleta es realmente hacer un recorrido por la historia misma del Paraguay”, define Eduardo Ortiz Mereles, uno de los historiadores que componen el activo grupo de actividades de divulgación histórica.
“Este cementerio es lugar de descanso de muchas figuras emblemáticas, desde presidentes y militares hasta artistas y líderes comunitarios que han dejado una huella indeleble en el país. Cada mausoleo, con su particular estilo arquitectónico, cuenta una historia que invita a los visitantes a sumergirse en el pasado y a reflexionar sobre el legado de estos personajes”, apunta.
Eduardo Ortiz Mereles, docente e investigador
“Por otro lado, la mezcla de estilos arquitectónicos que se pueden observar en el lugar, desde el gótico, neoclásico, posmoderno hasta toques contemporáneos, hace que cada visita sea una experiencia visual impresionante. La arquitectura misma es un testimonio del tiempo y una representación de la evolución de las creencias y las costumbres del pueblo paraguayo”, recuerda invitando a visitarlos en sus redes sociales para agendarse en el próximo tour.
Ortiz Mereles es docente e investigador, miembro de la Asociación Cultural Mandu’arã (ACM). En esta entrevista, habla de la historia y cuenta algunas particularidades del camposanto más antiguo del país.
El objetivo de los recorridos es despertar la curiosidad de los ciudadanos hacia la historia a través de un formato diferente, divertido y ameno
–¿Cómo nace el cementerio de la Recoleta y por qué?
–Ubicado en uno de los barrios más antiguos de Asunción, el cementerio de la Recoleta debe su nombre a los franciscanos recoletos, de quienes se tiene registro se instalaron en el año 1725 cuando se propuso al Cabildo de Asunción la creación de un convento recoleto a cargo de fray Pedro del Castillo. Para 1729, los recoletos ya contaban con un hospicio denominado Recolección de Jesús María, la iglesia y una pequeña huerta. Con la licencia real obtenida en 1748. Cuando en 1824 el doctor José Gaspar Rodríguez de Francia suprimió por decreto las comunidades religiosas en el Paraguay, los recoletos tuvieron que abandonar el convento que más tarde sería utilizado como cementerio. Finalmente, luego de la muerte de Francia, los cónsules Carlos Antonio López y Mariano Roque Alonso decretan la prohibición de enterrar cadáveres en el interior de las iglesias y crean en el antiguo solar de los frailes el cementerio general de la Recoleta el 20 de octubre de 1842, según obra en el documento que forma parte del acervo del Archivo Nacional de Asunción (ANA).
–Fue un proceso de años, ¿verdad?
–Así es, para 1829 la iglesia conventual se convirtió en parroquia de la Recoleta, en tanto que el convento pasó a ser cuartel de Caballería. Ese año, durante el gobierno de Francia, nuevamente se considera la creación del cementerio, esta vez sobre los reales del convento, pero todo quedó de nuevo sin realizarse. A su vez, los recoletos rehicieron su convento en el lugar donde hoy está la iglesia homónima, cuya construcción fuera ordenada en 1853 durante el gobierno de don Carlos Antonio López e inaugurada en 1860 por el mismo gobernante.
Carta postal de 1910 de la autoría de J. Luzzl que retrata uno de los pórticos del camposanto
RECORRIDOS GUIADOS
–¿Cómo comenzaron con los tours y cuándo será el próximo?
–El necroturismo se realiza en todo el mundo y Mandu’arã lo organiza desde el año 2012 y con la innovación de la recreación de los personajes por miembros de la Aso desde el año 2013 hasta la fecha. Generalmente se realizan dos o tres recorridos anuales en los meses de abril, junio y octubre. Durante el recorrido, miembros voluntarios de la Asociación, que no son actores profesionales, personifican a algunos de los más representativos “moradores” del lugar y a través de ellos dan vida a sus historias y a lo que representaron. El otro objetivo de Mandu’arã es despertar la curiosidad de los ciudadanos hacia la historia, contada a través de los mismos personajes, a través de un formato diferente, divertido y ameno. La invitación al público en general e interesados se realiza a través de las redes sociales de Mandu’arã (Instagram, Facebook y X, y por los medios de prensa que generalmente cubren actividades culturales en la ciudad capital.
–¿Qué tumbas famosas alberga y cuáles recomiendan visitar?
–Las personas que visitan el cementerio pueden acercarse a conocer la historia paraguaya a través de los personajes que reposan allí. Si bien es cierto existen muchos personajes del ámbito militar y civil de la historia de nuestro país cuyos restos descansan en ese cementerio, podemos recordar entre otros a Silvio Pettirossi, expresidentes de la República como Patricio Escobar, Juan B. Gill, Eligio Ayala, Eusebio Ayala, Manuel Gondra y Andrés Rodríguez. También están José Segundo Decoud, Gualberto Cardús Huerta, mayor Eduardo Vera, Gral. José Eduvigis Díaz (sus restos fueron trasladados al Panteón, pero la tumba permanece en la Recoleta), Eugenio y Alejandrino Garay, almirante José Bozzano, Cnel. Juan Crisóstomo Centurión, las hermanas Adela y Celsa Speratti, Serafina Dávalos, los artistas Luis Alberto del Paraná, Herminio Giménez, Maneco Galeano; la compañera del mariscal López, doña Elisa Alicia Lynch, y una de sus hijas, Corina Adelaida Lynch, por citar solo algunos.
RETORNO DEL PÚBLICO
–¿Qué devoluciones vienen recibiendo de la gente que participa del tour?
–Las personas que asistieron al evento, que es organizado para todo público dentro del marco de respeto hacia el lugar, refieren siempre la calidad de la actividad, elogiando a la organización de la misma. El tour, salvo algunas excepciones, recibe opiniones altamente positivas, destacando la experiencia como una forma diferente, única y atrapante de aprender la historia del Paraguay.
–¿Qué se destaca y qué se critica?
–En principio la dramatización, elogian las personificaciones realizadas por miembros voluntarios de la asociación, que recordamos no son actores, sino que cada uno estudia a sus personajes para luego darles vida con su toque personal. La gente valora aprender la historia “contada por sus propios personajes” históricos y destacan el esfuerzo en el vestuario y la actuación de los miembros de la Asociación. Para muchos, la actividad despierta un interés por la cultura, ya que la misma les permite aprender datos históricos y anécdotas que nunca antes les enseñaron en las aulas escolares.
Un libro de 1925 del escritor norteamericano Frank Carpenter ya destacaba que en la Recoleta se podían apreciar verdaderos palacios en miniatura
ASPECTOS A MEJORAR
–¿Cuáles son algunas dificultades que suelen experimentar durante estos recorridos?
–En cuanto a los puntos negativos encontramos los problemas de audio, ya que, en ocasiones de alta concurrencia masiva, algunos participantes han comentado que se dificulta escuchar a los personajes, sugiriendo el uso de mejores sistemas de micrófonos o megáfonos; y por el estado del cementerio que, aunque es ajeno a la organización, varios visitantes lamentan el descuido en muchas zonas del lugar, mencionando la presencia de panteones abandonados, dañados y siendo víctimas de saqueos y robos.
–¿Qué entienden que se podría hacer para mejorar la experiencia de la visita a la Recoleta?
–Como vimos en los comentarios negativos, queremos convertir los mismos en críticas constructivas y nos centraremos en dos cuestiones a mejorar: el audio y la iluminación. Al ser grupos numerosos, se necesitan mejores equipos de sonido y altavoces para los guías y voluntarios que recrean a los personajes. En cuanto a la iluminación, es necesaria en los dos paseos principales y especialmente en la zona de atrás, donde están las hermanas Celsa y Adela Speratti, donde la oscuridad es total en el lugar. También se pueden señalizar algunos de los lugares principales para que el recorrido sea más didáctico.
Ruta de Bibliotecas invita a un recorrido diferente por Asunción
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La sexta edición de este evento que lleva a conectar con la experiencia de diversos espacios culturales se realizará el sábado 17.
La iniciativa cultural, autoconvocada y sin fines de lucro denominada Ruta de las Biblotecas ASU 2016 se realizará el sábado 17 de octubre con cuatro tramos de recorrido y un homenaje a las personas que sostienen y promueven la cultura. La participación es libre y gratuita, sin restricciones de edad.
“En tiempos en que gran parte de nuestras experiencias culturales están mediadas por las pantallas y los algoritmos, la Ruta de Bibliotecas propone una invitación concreta: salir del algoritmo y descubrir, explorar y conectar con las experiencias, las historias, los espacios culturales y las personas que mantienen vivas las bibliotecas”, señalan los organizadores.
HOMENAJE
Este recorrido turístico-literario, temático y guiado, que busca visibilizar el papel de las bibliotecas como espacios de acceso al conocimiento, democratización de la cultura, promoción de la lectura y desarrollo del pensamiento crítico. La edición 2026 tendrá como temática el homenaje a quienes impulsan, mantienen, promueven y difunden las bibliotecas.
La jornada comenzará a las 16:30 en la Biblioteca Euclides da Cunha, del Instituto Guimarães Rosa (IGR), con la apertura y la primera visita.
A partir de las 17:15 h se desarrollarán cuatro tramos, con diferentes itinerarios que cubrirán unos doce espacios culturales de Asunción.
El cierre de los recorridos será a las 20:00. Los tramos se pueden consultar en Instagram: @rutadebibliotecas, o al teléfono (WhatsApp) +595 991 849440.
Trasladan a joven, supuestamente poseído, al Hospital Psiquiátrico de Asunción
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Un joven, supuestamente poseído, que vivía encadenado debido a que su familia no podía seguir sosteniendo esta situación fue trasladado desde su vivienda ubicada en San Pedro de Ycuamandyyú hasta el Hospital Psiquiátrico de Asunción.
El traslado se produjo tras un trabajo coordinado entre la II Región Sanitaria y Salud Mental que permitió evacuar a un paciente para que reciba atención especializada en la capital.
El joven identificado como Jorge Antonio García (24), padecería trastornos mentales, por lo que vivía encadenado dentro de una vivienda ya que sus familiares no podían seguir realizar las contenciones.
Pidieron asistencia de las instituciones sanitarias para que el paciente sea trasladado en ambulancia desde el departamento de San Pedro hasta la capital del país, con el objetivo de recibir un abordaje médico especializado.
El procedimiento requirió un esfuerzo de logística interinstitucional en el que intervinieron profesionales del Hospital Regional de San Pedro, la Unidad de Salud de la Familia (USF) Villa de Mercedes y el Programa de Salud Mental de la Segunda Región Sanitaria.
La evacuación médica contó además con la supervisión de la Dirección Nacional de Salud Mental.
FAMILIA DE ESCASOS RECURSOS
La localidad donde vive el joven es Jakareñe, barrio San Miguel, en San Pedro de Ycuamandyyú (departamento del mismo nombre), que desde hace siete meses está encerrado por una situación crítica.
Su abuelo, Pablino García (79), tomó esta medida extrema por temor a que el joven, quien presuntamente tiene episodios de agresividad, pudiera hacerse daño o poner en riesgo a otras personas.
La familia asegura que no cuenta con recursos suficientes y entre sus solicitudes figuran atención médica, un espacio seguro y mejores condiciones de vida.