Gonzalo Cáceres, hoy.com.py, twitter @gonzatepes

El reconocido filósofo surcoreano Byung-Chul Han sostiene una teoría que hace referencia al optimismo tóxico, que ofrece un contraste al pensamiento que promueve la positividad constante, la negación del sufrimiento y la presión para mantener una actitud positiva en todo momento.

Byung-Chul Han centra toda su obra en una profunda crítica a la “agotada” sociedad contemporánea y la consecuente erosión de las relaciones humanas.

Así como en la “Sociedad del cansancio” (2010) Han aborda el tema del “exceso de positividad y optimismo”, en su libro “La agonía de eros” (2012) en el cual argumenta que esta actitud tiende a tener efectos negativos en la salud y hasta podría ser contraria a la existencia misma.

Esto a raíz de que el énfasis en el pensamiento positivo puede llevar a la negación de problemas reales y a “una falta de atención a aspectos importantes de la vida”.

PRESIÓN PSICOLÓGICA

En este sentido, el filósofo explica que “el imperativo de estar siempre positivo” puede generar una presión psicológica en las personas e incrementar la sensación de fracaso o culpa cuando no se pueden mantener altos niveles de optimismo por un tiempo prolongado al entender –erróneamente– que la existencia gira alrededor de un estado de euforia y satisfacción constante.

Para Han, el optimismo tóxico también está vinculado a la cultura del rendimiento y del exceso de trabajo, donde la búsqueda constante de éxito puede llevar a la ansiedad y a una sensación de agotamiento.

Consecuentemente, el agotamiento acelera la caída en depresión de las personas y da lugar a la apatía y desmotivación a raíz de la creciente insatisfacción general con la vida misma o con los distintos escenarios –no deseados o imprevistos– que emanan de ella.

La evasión forzosa de las emociones negativas (no reconocer los límites de uno mismo) lleva a su vez al afectado a convertirse en un elemento de riesgo para sí, su entorno e incluso para la cohesión social.

Siempre según la visión de Han, esta situación tiende a dar forma a una sociedad compuesta por individuos que hacen todo lo posible para evitar enfrentar “problemas y dificultades reales”, que se obsesionan por el consumo y la adquisición de bienes materiales, lo que provoca una búsqueda insaciable de satisfacción externa y una pérdida del sentido de la auténtica felicidad.

La teoría de Han insiste en que las emociones negativas (sufrimiento y dolor) son aspectos inherentes a la experiencia humana e imposibles de omitir.

SALVEDAD

Es importante aclarar que esta teoría no defiende una negatividad permanente o una visión pesimista, sino más bien destaca la importancia de no negar ni reprimir las emociones negativas, ya que estas juegan un papel esencial en el desarrollo humano, el autoconocimiento y la comprensión de uno mismo y de los demás.

En consecuencia, aceptar los sentimientos negativos –y enfrentarlos adecuadamente– nos ayuda a construir una vida emocional más equilibrada y enriquecedora, sobre todo “una postura saludable en la forma de abordar la vida, reconociendo y enfrentando los aspectos difíciles y dolorosos junto con los positivos”.