Con goles de Gaona Lugo y Colmán remontó el tanto inicial de Espinoza.

Nacional es el fla­mante vicecampeón del torneo Apertura. Remontó y superó 2-1 de local a Libertad para posicionarse por encima de Cerro Porteño y Ameliano, quienes también aspiraban a ese lugar.

La Academia logró reponerse al tanto inicial del Gumarelo, que comenzó mejor y lo plasmó en el resultado con ese tanto de Matías Espinoza cuando corrían los 19 minutos de juego. Lorenzo Melgarejo, que hasta ese momento no había recibido una pelota limpia en el área, tuvo que salir de ella para recepcionar una pelota, supe­rar a un rival y meter el pase por bajo y al medio para que el lateral izquierdo, tras aco­modarse, decrete con remate cruzado, abrir el marcador del partido en el Arsenio Erico.

Lejos de achicarse, ese tanto encendió la mecha de los crea­tivos de la Academia, quie­nes lentamente se hicieron dueño del mediocampo para acercar peligro al arco liber­teño. Fue así que tras una gran triangulación por la zona cen­tral del ataque. Fabrizio Jara habilitó a Iván Valdez, quien metió un pase milimétrico a Gaona Lugo, que ante la salida del arquero, ubicó la pelota a una esquina. Golazo.

Tras este tanto se vino el golpe por golpe en el partido, porque ambos se dividieron ocasiones. Pero fue Sebastián Vargas, que con una guapeada, dio pie a la acción que terminó en el penal, vía revisión de VAR, que Josué Colmán transformó en el segundo tanto tricolor.

En el complemento, Libertad buscó decididamente el empate pero equivocó los caminos. Los ingresos de Iván Franco, Rodrigo Villalba y Amín Moli­nas, le dieron mayor volumen de juego, pero no orden para llegar con posibilidades de gol, facilitando la tarea defen­siva de Nacional, que pudo haberlo liquidado en algunos contragolpes, que fueron mal culminados. De todas for­mas, aguantó hasta el final y se quedó con el premio hono­rífico de ser vicecampeón del torneo merecidamente.

• Jimmi Peralta
• Fotos: Gentileza

María José Costa, Camila Cáceres y Mélani Peronja lanzaron el libro “La danza como disidencia frente al poder dictatorial”, un trabajo de investigación sobre la danza contemporánea como forma de expresión política durante las dictaduras militares de Paraguay y Argentina. Las autoras parten de la tesis de que la danza posee una doble capacidad de acción en el campo político: el movimiento bailado y el movimiento de lucha.

El registro del arte como resistencia política en la historia de la región sigue siendo rescatado de los archivos y revividos a través de las voces con los testimonios de quienes participaron o fueron testigos de acciones, obras, textos, grabaciones, etc. El ocultamiento de las resistencias muchas veces sirve para la construcción de identidades pasivas de los pueblos. Sin embargo, como en este caso, el movimiento de los cuerpos nunca dejó de decir basta y de sublevarse desde los escenarios.

“La danza como disidencia frente al poder dictatorial. Casos emblemáticos en Buenos Aires y Asunción” es el nombre de la investigación realizada por las bailarinas María José Costa Céspedes, Camila Andrea Cáceres Arza (paraguayas) y Mélani Jazmín Peronja (argentina), en el marco del cierre de su carrera de licenciatura en Composición Coreográfica, mención Danza, en la Universidad Nacional de las Artes de Buenos Aires.

El trabajo fue presentado recientemente en formato de libro y en él se aborda el tema histórico y conceptual de la danza contemporánea como expresión en contextos sociopolíticos, dando paso a lo que se conoce como “coreopolítica”, así como enfoca el estudio de casos emblemáticos en ambos países.

En cuanto a Paraguay, la obra incluye el hito de la presentación de la performance “Árbol de la vida”, que reunió a artistas en oportunidad del encuentro del papa Juan Pablo II con los “constructores de la sociedad”, en 1988. También el impacto desarrollado por la coreografía “Dónde están”, basada en la canción homónima del cantautor Alberto Rodas. En cuanto a Argentina, el libro rememora y analiza las obras que fueron parte del ciclo Danza Abierta, en plena época de la dictadura militar en el país vecino.

El Gran Domingo de La Nación conversó con las autoras María José Costa Céspedes (MC), Camila Andrea Cáceres Arza (CC) y Mélani Jazmín Peronja (MP) sobre los temas que abordaron, el marco conceptual, y la reflexión sobre la danza como disidencia política, premisa sobre la que se sostiene el material.

–¿En qué contexto nació la idea de este trabajo?

–MC: Como autoras paraguayas y argentinas, nos interesaba entender cómo las dictaduras impactaron no solo en la política y la sociedad, sino también en los cuerpos y en las formas de expresión artística. Nos llamó la atención que la relación entre danza y dictadura latinoamericana había sido muy poco investigada, especialmente desde la danza contemporánea. A partir de ahí comenzamos a preguntarnos cómo el arte podía convertirse en una forma de resistencia en contextos de censura y control. Tuvimos mucha inspiración y acompañamiento de nuestros tutores Rodolfo Prantte y Sonia Sasiain.

–¿Cómo fue el proceso de investigación?

–El trabajo se construyó a partir de entrevistas a referentes y protagonistas de la danza de aquella época, tanto en Paraguay como en Argentina, además de una investigación en archivos, periódicos y bibliografía histórica. En Asunción trabajamos con materiales del Archivo del Terror en el Museo de la Justicia, la Biblioteca Nacional y otros espacios vinculados a la memoria histórica. La memoria oral fue fundamental para reconstruir estas experiencias desde quienes las vivieron. Hicimos muchas entrevistas, y en el libro se publican fragmentos de varias de ellas, como las mantenidas con Teresa Capurro, Alejandra Díaz Lanz, Susana Tambutti y Anahí Zlotnik, y gracias al apoyo de Fondec (Fondo Nacional de la Cultura y las Artes) pudimos adaptar y ampliar la investigación para publicar finalmente el libro que hoy está disponible tanto en Paraguay como en Argentina.

–¿Cuál fue el marco teórico que utilizaron para interpretar y/o valorar las puestas investigadas y su contexto?

–MC: El marco teórico del trabajo se centró en pensar la relación entre cuerpo, poder y disidencia durante las dictaduras. Nos interesaba entender cómo los regímenes autoritarios buscaron disciplinar los cuerpos y controlar las formas de movimiento y expresión, y cómo la danza contemporánea apareció también como una práctica política y de resistencia. Trabajamos principalmente con autores como Michel Foucault para analizar las lógicas de control y disciplinamiento social, y André Lepecki, quien desarrolla conceptos como la coreopolítica y la capacidad política del movimiento. También incorporamos aportes sobre memoria y sobre la dimensión política de la danza contemporánea en América Latina. Más que estudiar solamente obras coreográficas, nos interesaba pensar cómo ciertos cuerpos y ciertos modos de moverse podían convertirse en una forma de disidencia frente a contextos represivos.

–¿Podrían hablarnos sobre la puesta de 1988 frente al papa?

–MC: La puesta de “Árbol de la vida” se realizó en 1988, durante la visita del papa Juan Pablo II a Paraguay, en un contexto en el que la dictadura de Alfredo Stroessner ya comenzaba a mostrar signos de desgaste. Fue una performance colectiva que reunió danza, música, teatro y poesía, y que se presentó dentro de un encuentro entre el papa y representantes de distintos sectores sociales y culturales, los denominados “constructores de la sociedad”. Lo interesante es que, aunque oficialmente era un acto vinculado a la visita papal, terminó convirtiéndose en una expresión simbólica de crítica y deseo de cambio frente al régimen. La obra utilizaba la imagen de un árbol seco que, hacia el final, florecía colectivamente como metáfora de esperanza, libertad y recuperación de lo vital.

–¿Qué repercusiones provocó la obra en su momento?

–MC: La repercusión fue muy grande. El Gobierno intentó suspender el encuentro por considerarlo demasiado crítico, hubo tensión política y mediática. Estando ya en gira el papa en la región, el Vaticano hizo saber que podría suspender la llegada a Paraguay si el Gobierno sacaba el acto de la agenda. El episcopado paraguayo también reclamó preservar el acto y finalmente se realizó. Según los testimonios que recogimos, muchas personas sintieron que era una forma de decir públicamente cosas que durante años habían sido silenciadas. Incluso algunas de las artistas participantes sufrieron consecuencias posteriores por haber formado parte de la puesta. El libro aporta la visión de algunos de los responsables, pero sobre todo documentos inéditos del Archivo del Terror como uno en el que Pastor Coronel informa a Stroessner sobre los “entretelones” del evento, “comentados” en una visita que recibiera de un obispo “amigo”, quien incluso decía que entre los religiosos hubo quienes cuestionaron que “las bailarinas vestían poca ropa” y eso no era “adecuado”.

–La relación entre las dictaduras y el cuerpo suele expresarse en formas de control, disciplinamiento y unificación. En ese contexto, ¿qué mensajes o estímulos podían producir las propuestas de danza contemporánea como para incomodar al poder?

–MP: Aprendimos que la danza posee una doble capacidad de acción en el campo político: el movimiento bailado y el movimiento de lucha. El movimiento bailado son esas obras o prácticas dancísticas que buscan influenciar la opinión pública o consolidar un discurso político. Ejemplo de esto sería la obra coreográfica “Dónde están”. Y el movimiento de lucha es esa capacidad contestataria de la danza de generar un movimiento colectivo de protesta como lo fue Danza Abierta en Buenos Aires.

–El video de “Dónde están” es un ícono de aquella generación. ¿Ese fue su material de estudio o también existió una puesta en escena inspirada en la canción de Rodas?

–CC: “Dónde están” es una obra que se basó en la canción “Donde están los desaparecidos” de Alberto Rodas. Esta obra se estrenó en el Bosque de los Artistas de Hermann Guggiari a finales de la dictadura y tomó más valor para la memoria al ser representada en varias ocasiones en escuelas y teatros por la compañía del Ballet Nacional. Nuestro material de estudio fue un video que se encuentra a disposición en Youtube en Memorias de Danza, pero también nos basamos en entrevistas realizadas a los coreógrafos e intérpretes Alejandra Díaz y Francisco Carvallo.

–¿Cómo comparten o disputan protagonismo la estética, la técnica y la política dentro de la danza?

–CC: No hay una disputa, hay una simbiosis entre estas. Hay una armonía entre lo que el artista quiere decir, lo que se puede mostrar y lo que el público interpreta. La danza es movimiento constante, es un todo orgánico.

–¿Qué receptividad tuvo el trabajo cuando lo presentaron en Asunción y Buenos Aires?

–CC: Tanto la presentación del trabajo final de graduación ante la mesa examinadora de la Universidad Nacional de las Artes, Buenos Aires, como las presentaciones del libro que realizamos en Asunción fueron muy bien recibidas por varios aspectos, pero lo principal es que todavía no somos una generación muy distante a lo que pasó. Todavía tenemos docentes y familiares que participaron en estos eventos o que sufrieron de alguna manera las violaciones de los derechos humanos en esa época. Desde la universidad siempre nos incentivaron a investigar y así poder registrar el aporte que tuvo la danza en ese periodo. Coincidentemente, el concepto de coreopolitica de Andre Lepeki que exponemos en el libro se articula con lo que la universidad estuvo haciendo en Buenos Aires en el último año, defendiendo sus derechos y demostrando que a través de la danza también podemos hacer política.

–¿Cómo vivieron la recepción de los participantes y el público en los talleres?

–En los talleres y conversatorios que pudimos hacer en Asunción, en el Instituto Superior de Bellas Artes, en el Archivo del Terror y en la academia Núcleo de Arte y Danza hubo muy buena receptividad por lo novedoso del tema y el enfoque. La performance que preparamos como parte de los eventos, que es un homenaje a quienes protagonizaron esos tiempos, creo que gustó y aportó el momento artístico especial. El libro estuvo también en la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires gracias al apoyo de los encargados culturales de la Embajada paraguaya. Y en la Feria Internacional del Libro de Asunción lo presentaremos el 31 de mayo, con presencia también internacional. Así también, estamos gestionando presentaciones con la Universidad Nacional de las Artes de Buenos Aires.

María José Costa Céspedes: licenciada en Composición Coreográfica con Mención en Danza por la UNA de Buenos Aires. Profesora superior de danza clásica, Academia Núcleo de Arte y Danza, Asunción.

Camila Andrea Arza: técnica en danza y licenciada en Composición con Mención en Danza por la UNA de Buenos Aires. Profesora superior en danza clásica por el Instituto Superior de Bellas Artes (ISBA) de Asunción.

Mélani Jazmín Peronja: técnica en danza y licenciada en Composición Coreográfica con Mención en Danza por la UNA de Buenos Aires.

La jornada nacional de vacunación, desarrollada en todo el país, registró un importante repunte en la Campaña Nacional contra el Sarampión y la Rubéola, alcanzando actualmente un 89 % de cobertura a nivel nacional, con un total de 421.203 niños y niñas vacunados.

Este avance demuestra el compromiso de las familias paraguayas y el trabajo desplegado por los equipos de salud en cada departamento del país, quienes intensificaron las estrategias de vacunación para acercar las dosis a la población objetivo, según el reporte del Ministerio de Salud Pública.

La movilización nacional permitió fortalecer las acciones en comunidades, barrios, puestos fijos y brigadas móviles, logrando una mayor adherencia y una respuesta positiva de padres, madres y cuidadores.

Desde el Programa Ampliado de Inmunizaciones (PAI) se destaca que cada dosis aplicada representa una oportunidad de protección para los niños y niñas, evitando enfermedades altamente contagiosas como el sarampión, que puede generar complicaciones graves.

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El Ministerio de Salud Pública agradece el esfuerzo de vacunadores, supervisores, personal sanitario, autoridades locales y ciudadanía en general, cuyo compromiso fue clave para este importante resultado.

Esta campaña tiene como objetivo principal proteger a niños y niñas de 1 a 5 años, mediante la administración de una dosis de refuerzo de la vacuna triple viral (SPR), una medida fundamental para cerrar brechas de inmunidad y prevenir la reintroducción del virus en el país.

La campaña continuará hasta el 29 de mayo con el objetivo de alcanzar y superar la meta prevista, que es llegar al 95 % de niños y niñas, por lo que se insta a las familias que aún no acudieron a los vacunatorios a acercarse al servicio de salud más cercano y completar el esquema correspondiente.

Esta campaña forma parte del compromiso permanente del Estado con la protección de la niñez y la prevención de enfermedades prevenibles por vacunas. Vacunar es un acto de amor, responsabilidad y solidaridad.

Vacunarse es una responsabilidad compartida y una acción fundamental para proteger la salud de toda la comunidad. La vacuna es segura, eficaz y salva vidas, e invita a toda la población a sumarse activamente a esta iniciativa nacional.

Consultá tu vacunatorio más cercano en: www.vacunate.gov.py

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La Policía Nacional realizó un allanamiento en la mañana de este lunes, en el departamento de Itapúa, que derivó en la detención de un presunto líder narco que contaba con orden de captura nacional e internacional. Se trata de Narciso Ayala (44), alias El Fantasma o Bugaö, buscado tanto por la justicia paraguaya como brasileña. Es considerado un presunto narcotraficante con conexiones criminales en la frontera con Brasil.

El procedimiento se realizó alrededor de las 5:10 en una vivienda del barrio María Auxiliadora de Encarnación, donde residía el delincuente. El operativo estuvo a cargo de agentes del Departamento Especializado Contra el Narcotráfico y Delitos Conexos – División Inteligencia Antidrogas.

De acuerdo con los antecedentes que manejan los investigadores, Ayala sería un presunto narcotraficante y líder de una estructura criminal paraguaya con fuertes vínculos operativos en la frontera de Saltos del Guairá. El ciudadano brasileño contaba con orden de captura nacional e internacional, además de haber sido declarado en rebeldía por la justicia paraguaya.

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Según las investigaciones, sería líder de un clan dedicado al tráfico de drogas hacia Brasil y al lavado de dinero mediante empresas de fachada y millonarias propiedades. También se dedica al tráfico de armas.

“Este trabajo tuvo muy buen resultado. Pudimos constatar la presencia de una persona con captura nacional e internacional por hechos de narcotráfico”, manifestó a medios locales el agente del Ministerio Público.

Los intervinientes levantaron numerosas evidencias. “Incautamos documentos falsos que utilizaba para poder manejarse y otros documentos, también una camioneta lujosa”, precisó.

El procedimiento fiscal policial se llevó a cabo en el marco del Plan de Acción contra el Abuso de Drogas – SUMAR con la supervisión del fiscal Enrique Fornerón de Alto Paraná. El detenido quedó a disposición de las autoridades competentes.

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