Montevideo, Uruguay. AFP.
Choques de alto nivel y de varios campeones le darán lustre esta semana a la ida de la tercera fase de la Copa Libertadores, la instancia previa a los duelos de grupos, en medio de una acelerada propagación de la pandemia del covid-19 en Sudamérica.
El argentino San Lorenzo, campeón de la Libertadores en el 2014, y el brasileño Santos, triple monarca (1962, 1963 y el 2011) y actual vicecampeón del torneo, abren el fuego hoy en Buenos Aires, en un encuentro de pronóstico incierto marcado por la paridad de fuerzas.
En el equipo azulgrana están convocados para el compromiso los mellis paraguayos Óscar y Ángel Romero, quienes recibieron en los últimos días el elogio del presidente Marcelo Tinelli. En la cuerda floja, su entrenador Diego Dabove no le encuentra la vuelta a un equipo que tiene como estrellas a los gemelos Ángel y Óscar, aunque los talentosos internacionales paraguayos están en baja forma, sin chispa, y esa caída de nivel lo siente todo el equipo del barrio porteño de Boedo.
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El trágico duelo de hace 120 años que conmovió al barrio Tacumbú
- Aldo Ynsfrán
- Fotos: Gentileza
El 13 de enero de 1906, el barrio Tacumbú de Asunción fue el escenario de un suceso dramático que conmocionó a la sociedad paraguaya: un duelo a muerte entre dos figuras de destacada actuación política y periodística en los albores del siglo XX asunceno, Gomes Freire Esteves y Carlos García.
La tragedia fue el desenlace de una agria disputa editorial. Según relata la historia, la polémica política de carácter personal se libraba a través de las páginas de dos periódicos locales enfrentados: El Cívico (representante del sector cívico) y El Liberal (de tendencia radical). Los artículos, cargados de descalificaciones, motivaron al señor García a lanzar el reto formal, el cual fue aceptado por Freire Esteves, siguiendo los códigos de honor de la época.
A pesar de los esfuerzos de los padrinos por evitar el enfrentamiento, la cita se concretó en la madrugada de aquel 13 de enero. Los representantes fueron: por Carlos García (El Liberal): Miguel Guanes y Albino Jara. Por Gomes Freire Esteves (El Cívico): Adolfo Vázquez y Juan J. Soler.
El arma elegida fue el revólver con una distancia pactada de 20 pasos. Actuó como árbitro el militar Albino Jara, quien, según crónicas de la época, tuvo en sus manos la autoridad para suspender el duelo tras el primer disparo o incluso prohibirlo debido a un impedimento físico que presentaba García; sin embargo, el encuentro prosiguió.
EL DESENLACE
Tras cumplir con las formalidades y realizar un último e infructuoso intento de reconciliación, los contendientes ocuparon sus puestos. Al sonar la señal, se intercambiaron disparos. Fue el tercer proyectil de Gomes Freire Esteves el que impactó de lleno en la frente de Carlos García, quien cayó mortalmente herido.
La rapidez y el hermetismo con que se organizó el lance impidieron que la Policía de la Capital interviniera a tiempo. El fallecimiento de García, un joven apreciado en la sociedad asuncena, dejó un profundo luto en su hogar y en su círculo político.
EL ÚLTIMO TRASLADO
Como detalle pintoresco y sombrío de la Asunción de principios del siglo XX, el cuerpo del fallecido no fue trasladado en una carroza fúnebre convencional, sino en una zorra (carro para transportar cosas de alto peso) de la empresa tranviaria de don José Bazzano, quien era el concesionario de la cantera de Tacumbú. Así, en un transporte de carga, el cuerpo del malogrado periodista regresó al centro de la ciudad.
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Entre caballeros: el trágico duelo de hace 120 años que conmovió al barrio de Tacumbú
- Aldo Insfrán
El 13 de enero de 1906, el actual barrio de Tacumbú de Asunción fue el escenario de un suceso dramático que conmocionó a la sociedad paraguaya: un duelo a muerte entre dos figuras de destacada actuación política y periodística, que son Gomes Freire Esteves y Carlos García.
La tragedia fue el desenlace de una agria disputa editorial. Según relata la historia, la polémica política de carácter personal se libraba a través de las páginas de dos periódicos locales enfrentados: El Cívico (representante del sector cívico) y El Liberal (de tendencia radical). Los artículos, cargados de descalificaciones, motivaron al señor García a lanzar el reto formal, el cual fue aceptado por Freire Esteves, siguiendo los códigos de honor de la época.
A pesar de los esfuerzos de los padrinos por evitar el enfrentamiento, la cita se concretó en la madrugada de aquel 13 de enero. Los representantes fueron: por Carlos García (El Liberal): Miguel Guanes y Albino Jara. Por Gomes Freire Esteves (El Cívico): Adolfo Vázquez y Juan J. Soler.
El arma elegida fue el revólver, con una distancia pactada de 20 pasos. Actuó como árbitro el militar Albino Jara, quien, según crónicas de la época, tuvo en sus manos la autoridad para suspender el duelo tras el primer disparo o incluso prohibirlo debido a un impedimento físico que presentaba García; sin embargo, el encuentro prosiguió.
EL DESENLACE
Tras cumplir con las formalidades y realizar un último e infructuoso intento de reconciliación, los contendientes ocuparon sus puestos. Al sonar la señal, se intercambiaron disparos. Fue el tercer proyectil de Gomes Freire Esteves el que impactó de lleno en la frente de Carlos García, quien cayó mortalmente herido.
La rapidez y el hermetismo con que se organizó el lance impidieron que la Policía de la Capital interviniera a tiempo. El fallecimiento de García, un joven apreciado en la sociedad asuncena, dejó un profundo luto en su hogar y en su círculo político.
EL ÚLTIMO TRASLADO
Como detalle pintoresco y sombrío de la Asunción de principios del siglo XX, el cuerpo del fallecido no fue trasladado en una carroza fúnebre convencional, sino en una zorra de la empresa tranviaria de don José Bazzano, quien era el concesionario de la cantera de Tacumbú. Así, en un transporte de carga, el cuerpo del malogrado periodista regresó al centro de la ciudad.
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La Iglesia Católica aclara que la Virgen María y los santos no hacen milagros
La Virgen María y los santos no hacen milagros, sentenció monseñor Celestino Ocampos, obispo de la diócesis de Carapeguá, como representante de la Iglesia Católica. “Como mediadora tiene mucho que ver, pero los milagros los hace Dios”, aclaró esta mañana en el programa “Así son las cosas” de Canal GEN y Universo 970 AM/Nación Media.
Al respecto, indicó que debido a una intensa devoción mariana, muchas veces se la tiene como hacedora de milagros. “Muchas veces, la gente tiene una admiración demasiado grande a la Virgen María y medio se exagera a veces con los atributos”, añadió.
Pero el documento emitido por el Vaticano no le quita méritos, apuntó el representante de la Iglesia Católica. “Ella va a seguir siendo siempre madre, discípula, madre de la Iglesia, pero no mediadora ni redentora, porque el único redentor es Jesús. Eso es lo que se quiere dejar en claro con este documento”, precisó.
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Sobre las “promesas” que realizan muchos devotos pidiendo milagros en diferentes ámbitos, pero especialmente en lo que refiere a salud, opinó que eso demuestra la falta de mayor educación mariológica en nuestro pueblo.
“Como mediadora tiene mucho que ver, pero los milagros los hace Dios”, insistió. En ese sentido, resaltó que en los milagros tiene mucho que ver la fe.
Afirmó que pese a la polémica desatada, no mermará la devoción a María. “Esto produce mucho impacto, preocupación, porque es nuevo, reciente, pero la gente va a seguir creyendo”, subrayó el obispo.
Este tema y otros ejes pastorales para el año que viene serán abordados en el marco del novenario a la Virgen de Caacupé, según anunciaron desde la CEP.
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“La mejor manera de celebrar el 1 de noviembre es vivir como los santos”
La feligresía católica celebra este sábado, 1 de noviembre, el Día de todos los santos. En nuestro país, esta fecha es aprovechada por la ciudadanía para visitar a los seres queridos difuntos.
El sacerdote Víctor Luis Cabañas, fundador del canal católico Ñandejára Ñe’ë, habló con La Nación/NaciónMedia sobre esta festividad.
- Por qué se celebra el Día de todos los santos?
El Día de Todos los Santos se celebra para recordarnos a todos los cristianos que nuestra vida de bautismo es un compromiso a la santidad. Santidad significa un camino de felicidad. Felicidad significa realización. Realización quiere decir la planificación profunda del hombre. Y de ahí van a venir todas las consecuencias. Porque si nosotros tenemos que ser felices, tenemos que realizarnos.
Entonces, Dios nos da todas las posibilidades para ser felices. Estas personas (los santos) son igualitos a nosotros, solo que fueron capaces de vivir profundamente su bautismo, es decir, con un compromiso serio. Nuestro objetivo es ser santos, pero ser santos quiere decir realizarnos como personas santas.
- ¿Quién instituyó esta celebración y cuándo?
La fiesta de todos los santos oficialmente se comenzó a celebrar en el siglo IX con el Papa Gregorio. Pero ya mucho antes, es decir, en el siglo IV, la iglesia primitiva ya celebraba a los mártires como santos.
Justamente en el sentido de que ellos dieron su vida por Cristo, fueron capaces de entregarse, de morir, incluso hasta dar la sangre por Cristo, por defender la fe, el mesianismo, la divinidad de Cristo, entonces se comenzó a celebrar a estos hermanos como modelo y ejemplo de que no tenían miedo de dar incluso la sangre y la vida por Jesucristo.
- ¿De qué manera deberíamos celebrar esta fecha?
La mejor manera de celebrar esta fiesta es primero entendiendo, haciendo una buena catequesis y saber lo que significa la santidad, la gloria de Dios. La gloria de Dios es el hombre viviente.
Eso decía San Ireneo de León, en el año 150 después de Cristo. O sea, son los primeros padres de la Iglesia y que entendía que el santo es aquel que realiza la gloria de Dios en su propia vida.
Somos llamados a ser felices a realizarnos, a planificarnos para que nos realicemos como personas
- ¿Qué podemos hacer para honrar a los santos?
La mejor manera de honrar a los santos, en primer lugar, es hacer una buena catequesis. “Categeo”, justamente, quiere decir imitación de Cristo. O sea, tenemos que vivir como ellos, lo que Dios nos pide, lo que nos dice, lo que Dios nos manda. Y en este sentido tenemos los mandamientos de la ley de Dios, que incluso el Evangelio nos dice que todo eso se resume en amor a Dios y en amor al prójimo.
Si entendemos esas catequesis, entonces es la mejor manera de celebrar este 1 noviembre como día de todos los santos. Ellos triunfaron viviendo los mandamientos de Dios, siendo felices plenamente y haciendo felices también a los demás.
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- ¿Qué ejemplos deberíamos tomar de los santos para nuestras vidas?
El ejemplo concreto es simplemente el de leer, entender y saber cuál es la propuesta de Dios para el hombre. Y eso nosotros lo tenemos, pero miles y miles y miles de palabras del Señor a través de los escritos. Y toda la Biblia nos dice que Dios es el camino para que seamos felices.
- ¿Se trata de una festividad exclusivamente católica?
En realidad cuando esta fiesta es para todo cristiano. Todo cristiano está llamado a la santidad.
La propuesta de santidad es para todo cristiano, para todo seguidor de Jesucristo. Mejor dicho, es para la humanidad. Toditos tenemos que ser felices, realizarnos, tenemos que vivir en la dignidad de los hijos de Dios. Entonces eso es lo esencial, yo como persona humana tengo que realizarme, tengo que ser feliz, una persona planificada, realizada, que vive según la dignidad de mi propia humanidad a la que fui creado por Dios.
- ¿Podríamos ganar alguna gracia especial a través de nuestros santos?
Nosotros hablamos de la intercesión, e intercesión quiere decir ayuda. O sea, vos como mamá, yo como papá, yo como un hermano tuyo, entonces te ayudo. Entonces, quiere decir que entre nosotros en toda comunidad necesitamos sí o sí la intercesión o sea la ayuda de ese hermano que está a tu lado. Un milagro, por ejemplo, quiere decir que te está pasando la mano para que vos puedas crecer.
Porque el concepto es que nosotros somos limitados. Nosotros no podríamos estar en este mundo solos. Entonces, la intercesión de los santos nos ayudan, es la persona que está a nuestro lado y que nos pasa la mano. Mateo 25, 35 en adelante dice: Tuve hambre y me diste de comer. Tuve sed y me diste de beber. Estuve en la cárcel y fuiste a visitarme.
- ¿Se celebra con mayor fe este día acá que en el resto del mundo?
Yo viví en varios lugares del mundo, en muchos países, y la Iglesia como tal, te puedo decir que en todos los lugares tiene la misma espiritualidad, de eso yo me di cuenta. Como sacerdote, estuve por Italia, Francia, Alemania, Inglaterra, España, Bélgica, Irlanda, Ucrania, Croacia, en las comunidades cristianas. Algunas la viven con mayor énfasis, pero en todas partes se vive con esta misma teología, aunque con algunas variaciones en cuanto al entusiasmo y vida religiosa de la gente.
- ¿Solo en Paraguay se visita los cementerios en esta fecha?
Casi en todas partes del mundo la gente une, tanto la fiesta de los santos, porque al día siguiente, el día 2 de noviembre, es el día de todos nuestros hermanos fieles difuntos.
Los santos no son solamente aquellos que ya están en los altares. Estos santos son aquellos que son reconocidos oficialmente por la Iglesia para que sirvan de modelo a una comunidad de acuerdo a sus virtudes. Y entonces procuramos nosotros imitar y vivir esa vida acorde a nuestro creador. Todos tenemos nuestros pecados, pero lo más importante de la santidad, significa que reconocemos nuestras limitaciones y errores.
- ¿De qué manera se engancha esta fecha con la del Día de los difuntos?
La mejor manera de enganchar esta fiesta, como dijimos recién, la del primero de noviembre, Día de Todos los Santos, y el Día de Todos nuestros Fieles Difuntos, es aquella que nos ayuda a entender que para llegar a Dios siempre necesitamos de la santidad.
El 2 de noviembre rezamos específicamente por nuestros fieles difuntos en esta comunión entre los vivos y los muertos, para que ellos en el purgatorio, que por eso se llama purgar, limpiarse, reciban la gracia de Dios, para que puedan también gozar de la visión beatífica de Dios. Entonces, esto es lo esencial y lo fundamental.
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