- POR JUAN CARLOS DOS SANTOS G.
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En estos días, la maquinaria propagandística antisemita volvió a acelerar con fuerza. El detonante: la decisión del Gobierno de Israel de prohibir eventos religiosos masivos en Jerusalén, incluyendo la tradicional misa del Domingo de Ramos. Una medida que, fuera de contexto, puede parecer polémica. Pero dentro de la realidad que vive la región, es simplemente responsable.
Irán ha incorporado a Jerusalén como objetivo de los misiles de la Guardia Revolucionaria, en el marco de una guerra que también involucra a actores como Hezbollah. No se trata de una amenaza abstracta ni lejana. La Ciudad Vieja –epicentro de los principales sitios sagrados– es un espacio de calles estrechas, con pocos refugios antimisiles y con acceso limitado para ambulancias en caso de necesidad. Permitir aglomeraciones en ese contexto no es un acto de fe: es una irresponsabilidad.
La restricción no distingue credos. El Gran Rabino de Israel lleva más de 30 días sin poder orar en el Muro de los Lamentos. Tampoco podrá hacerlo durante el inicio de Pesaj (la Pascua judía). El Gran Imán o Muftí de Jerusalén no pudo acceder a la mezquita de Al-Aqsa durante el Ramadán. Y ahora, los cristianos no podrán celebrar en el Santo Sepulcro. ¿Discriminación? No. Igualdad ante una situación excepcional: la guerra.
No es una decisión improvisada ni dirigida contra una religión en particular. Es una política de seguridad en un país bajo amenaza directa.
Sin embargo, en redes sociales –especialmente en X– abundan los juicios livianos. Activistas, muchos de ellos ajenos a la realidad del Medio Oriente, denuncian una supuesta persecución religiosa sin comprender –o sin querer comprender– el contexto. Lo más llamativo es la incoherencia: algunos de esos mismos perfiles criticaban en el pasado eventos religiosos multitudinarios por razones ideológicas o sanitarias, pero hoy se indignan selectivamente.
El problema no es la crítica. Es la desinformación convertida en militancia. Opinar sobre conflictos complejos sin el más mínimo conocimiento no solo empobrece el debate: lo distorsiona. Pero esta gente está muy lejos de querer debatir.
El propio Pierbattista Pizzaballa, el Patriarca Latino de Jerusalén, dijo estar de acuerdo con las medidas de seguridad. En tiempos de guerra, las decisiones difíciles son inevitables. Israel optó por priorizar la vida por sobre la liturgia. Puede incomodar, puede doler, pero es una medida que afecta a todos por igual. Y en ese punto, lejos de la narrativa simplista que circula en redes, hay un principio claro: la seguridad no tiene religión.