• Fotos: Néstor Soto

En esta edición del programa “Expresso”, del canal GEN/Nación Media, Augusto dos Santos recibe al Gral. Gerardo Maldonado para analizar el contexto geopolítico actual, marcado por conflictos que, además de los intereses políticos y económicos, tienen profundas raíces históricas y religiosas. A más de los enfrentamientos bélicos entre los ejércitos, el conflicto ha adquirido otras dimensiones que apuntan a quebrar el tejido social de las poblaciones civiles.

–¿Qué se puede decir con relación a los antecedentes históricos y estratégicos de la actual confrontación?

–Esto comienza desde mucho tiempo. Prácticamente en esa región es donde se origina la civilización vista del punto de vista eurocéntrico, en la Mesopotamia, lo que sería Irak, en el Tigris y el Eufrates surgen las civilizaciones indo-europeas. De allí va pasando a Grecia, Roma y Europa. Pueblos y reinos que han surgido, algunos estuvieron 1.000 años, Egipto tiene 3.000 años de historia antes de que vengan los romanos mismos. Israel tuvo varias diásporas, se dispersan por el mundo y por el otro lado le tenés a Irán, estuvieron los medos y persas, un pueblo inmensamente poderoso, son los que invadieron Grecia y más tarde fueron derrotados por Alejandro Magno, tomaron mucho de la cultura griega, luego vienen los árabes, más tarde los otomanos, o sea, una suma de poderes.

–¿Y qué pasa con Irán luego?

–Fue parte estratégica del juego, tanto Israel como Irán fueron parte del juego estratégico de los Estados Unidos en la confrontación entre comunismo y capitalismo. Estados Unidos liderando el capitalismo y la Unión Soviética liderando el mundo comunista. Estos países fueron piezas del tablero de ajedrez. ¿Por qué? Porque en esta región se tienen por lo menos un 25 % o incluso más de las reservas de petróleo y gas del mundo. Acá no hay solamente historia económica, hay también historia religiosa.

–Es un patrimonio de las teologías.

–Esta es la región de paso del mundo europeo con el mundo asiático. Había como una leyenda, hasta que Marco Polo trae información fidedigna de que hay un lejano reino en Oriente llamado China. Y tiene muchas riquezas, seda, hablaba de las especias. Y esas especias venían por el océano Índico, venían navegando por el mar Rojo, subían en caravana, porque todavía no estaba el canal de Suez, y desde los puertos de lo que sería aquel tiempo el parte del Imperio otomano embarcaban e iban a Europa. En 1490 Fernando de Aragón e Isabel de Castilla consolidan el reino de España. No existía el canal de Suez, había que dar la vuelta por África como hicieron los portugueses o España que se lanza de frente, pero no América, América era desconocida, se lanzan a China buscando el camino a las especias.

–¿O sea que América fue un obstáculo en su búsqueda?

–Inicialmente América fue un obstáculo en su llegada. ¿Y qué ocurre? Cuando encuentran los caminos para llegar, se ve que el camino más rápido era por el océano Índico, llegando por el mar Rojo. Los grandes beneficiados fueron los del Imperio otomano. La antigua Ruta de la Seda terminaba donde estaban los musulmanes, el mundo arábigo, y a partir de ahí eran los árabes los transportistas y eso es lo que se quería eludir en ese tiempo.

–¿Por qué están combatiendo estos países que están en conflicto?

–Los geógrafos dividieron el territorio y crearon reinos. Para premiarle a los árabes que combatieron con los ingleses y los franceses contra Turquía, dividen el territorio y crean reinos. Así tenemos Jordania, Siria, Irak, Kuwait, Catar y Emiratos Árabes Unidos. Son reinos que fueron creados artificialmente, pero a partir de ahí tuvieron vida plena. ¿Qué ocurre después? Viene la lucha por los intereses. Las diversas compañías petroleras patrocinadas por sus diferentes gobiernos, ya sean los Estados Unidos, ya sea Inglaterra o Francia, movían las piezas para obtener beneficios petroleros, ya sea petróleo o gas, y comienzan a conflictuar los intereses. Ahí se suma también la religiosidad. Por un lado, el mundo musulmán dividido entre chiitas, que son los iraníes, y los sunitas. Irán no pertenece al mundo arábigo. Irán tiene una tradición propia, una cultura propia, descendiente a través de sucesivas etapas históricas del mundo medo y persa. Irán adopta la religión, pero no se transforma al mundo arábigo y ahí tenemos el conflicto mayor. Por otro lado, Israel luego de las diásporas retorna a partir de 1900 con Teodoro Herzl y todos los otros seguidores que se van asentando y ahí tenemos tres focos grandes de poder.

–¿Cuáles son estos?

–Un mundo chiita, un mundo saudita e Israel, que es más pequeño, pero no por ser más pequeño es el menos poderoso. Y el conflicto se da por intereses culturales, económicos y religiosos. Es una complejidad inmensa. Irán no tiene fronteras con Israel, Irán quiere conflictuar con Arabia Saudita. Entonces, hace impulso sobre la religión y le apoya a grupos chiitas que se establecen en Irak, Siria, en Líbano con Hezbolá, en la Franja de Gaza con Hamás y también con los hutíes en Yemen, que es un país enorme y tiene una importancia estratégica. O sea, la jugada que hace Irán es una jugada de ajedrez. A través del estrecho de Ormuz puede paralizar una inmensa flota de buques petroleros. Y los hutíes en el estrecho de Mandeb pueden paralizar todo el tránsito marítimo que viene del Mediterráneo que pasa por el canal de Suez.

–Y en cuanto a las características tecnológicas, ¿cómo se puede caracterizar qué tipo de guerra estamos viendo?

–Los países fueron adoptando las mejores tecnologías por los intereses en juego. Irán recibió F-14, la mejor tecnología norteamericana. Israel también. Israel ahora tiene los F-35. Arabia Saudita y sus aliados tenían armas de un nivel un poco menor, pero no por eso menos efectivo. ¿Qué hizo Irán? Irán desde el 79 se quedó aislada, ya no podía adquirir tecnología occidental, entonces se orienta hacia Rusia y hacia China. Solo que por la temática del avance tecnológico, los rusos y los chinos no están tan avanzados como lo que es la tecnología occidental. ¿Qué hace Irán? Irán se da cuenta de eso y comienza a desarrollar un nicho de oportunidad que son los drones, pero son una variedad de drones y por ensayo y error comienzan a mejorar, fabrican 100 y luego miles de estos drones. Los drones son baratos. No hacen un daño muy grande, pero crean daño cuando tenés 50, 100 que te están llegando, tenés una lluvia, entonces te crea mucho daño y te fragmenta la vida social porque, ¿qué ocurre con Israel? Permanentemente 2, 3 o 4 veces a la noche suenan las alarmas, tienen que despertarse, levantarse e irse a los refugios.

–¿En qué medida la apuesta también es deteriorar el espíritu de los pobladores de estas regiones?

–La guerra es un conflicto entre voluntades, no es entre armas, no es el más valiente ni el más cobarde el que gana, es la voluntad. Irán lo que está haciendo es justamente aferrarse a su voluntad. Ellos han perdido su cabeza religiosa, Jamenei fue eliminado, murió y toda esa élite inicial ya desapareció, no están más, es una nueva generación, ya los que estaban en segunda o tercera línea ahora son primera línea y ahora ellos son mucho más prudentes porque se dieron cuenta de que al estar en la mira, entonces buscan el anonimato, pero son los que ejercen el poder y están dispersos por todo Irán.

–¿Cuál es el riesgo de que este conflicto escale a una confrontación regional si eso no se detiene?

–Ya es una confrontación regional. ¿Qué buscó Irán? Irán se da cuenta de que no tiene condiciones de enfrentarle solo a EE. UU. e Israel. Entonces dice que va a destruir todos los puertos del golfo Pérsico e inclusive de Israel, de los puertos próximos. O sea, quiere paralizar el tránsito no solo del estrecho de Ormuz, sino también del mar Rojo. O sea, paralizar el comercio mundial que pasa por el canal de Suez. Por otro lado, quiere involucrar a todos los países. Por eso atacó Chipre, Israel, Jordania, Kuwait, Bahrein, Catar, Emiratos Árabes Unidos e inclusive Oman. Eso obligó a Arabia Saudita a restablecer varios oleoductos que tenían para no salir aquí por el estrecho de Ormuz.

–¿Por qué no es tan fácil como en el pasado plantear el tema de una invasión?

–Militarmente hablando, Irán puede ser invadido por los Estados Unidos. Viene con una flota, desembarca 150.000, 200.000 soldados y más tarde o más temprano va a derrotarle a los iraníes, pero implica una guerra larga, costosa y muchos van a morir. Después de lo que pasó en Vietnam, los ciudadanos norteamericanos no quieren una guerra. Entonces, ahí entra el papel de la voluntad.

–¿Qué está pasando con China respecto de este conflicto y con su Ruta de la Seda?

–China es la potencia desafiante. Un mercado gigantesco y encima el obrero, el trabajador chino, disciplinado, esforzado, muy inteligente y barato. Las empresas se volcaron a China, no existe un milagro chino, es tecnología, industria occidental, es un movimiento económico, el traslado, lo que se llama la deslocalización de las industrias de los países del primer mundo a China. China crece, se desarrolla, es una potencia. Su proyecto estrella es la Ruta de la Seda. Actualmente ya es tecnología, es riqueza, es comercio. La mayor parte de las fábricas del mundo de todos los países desarrollados se instalaron en China. China tiene una capacidad industrial tremenda y necesita vender porque el público consumidor chino, bueno, hay 1.400 millones de chinos, pero no es suficiente, necesita abrirse al mundo, a los grandes centros de consumo, ya sea Oriente, ya sea Asia, Oriente o Europa y su competencia son los Estados Unidos, Japón, Corea del Sur, Taiwán, Europa. Esos son los competidores. Y su manera de llegar es a través de la Ruta de la Seda. Una combinación de rutas marítimas y de rutas terrestres, ferrocarriles. Ahora, ¿cuál es la fragilidad de China? Energía. Este conflicto le coloca a China en una situación de dependencia.

–¿Y cómo le afecta a Rusia la situación actual?

–Rusia es el gran beneficiado ahora. Rusia está empantanada con Ucrania. Mientras Ucrania reciba apoyo de Occidente, ya sea Europa o Estados Unidos, Rusia no lo va a poder derrotar. Solo que ahora, cuando se abre el mercado petrolero ruso, ellos tienen recursos para financiar su campaña. Esto le van a causar dolores de cabeza a los ucranianos en un momento dado porque le da aire a Rusia. Putin es uno de los mayores beneficiados en este momento por esta situación, por este entorno.

–¿Qué podemos decir del Vaticano y su presencia en los últimos días en este debate?

–El papa León XIV dio las palabras correctas, o sea, para el Evangelio es la búsqueda de la paz. Jesús es un mensajero de la paz. Entonces, el papa no puede bajo ningún concepto avalar la guerra. Y lo que él reclama es que se discuta, porque para el papa no importa si vos sos de religión musulmana o de cualquier religión, sos un ser humano y merecés vivir en paz, mereces crecer, desarrollarte, ser feliz, alcanzar tu felicidad dentro de tu marco cultural. Entonces, las palabras del papa fueron las palabras correctas. Esto lo ha dicho más de un papa en la historia. Este ha sido el mensaje de Roma desde siempre. A lo largo de 2000 años el mensaje de la paz, del Evangelio es el mismo. No va a variar porque si no, dejaría de ser Iglesia católica, dejaría de ser cristianismo.