Unas 8 mil personas (según datos de la producción) vibraron por la noche del sábado pasado, en Rakiura, con la hora de show con que se presentó por primera vez en Paraguay, el cantante colombiano Maluma, en el marco del "Caramba Fest!", junto a Chapa C, Kchiporros, y otros artistas.

La asistencia fue menor a las expectativas, y una torrencial lluvia marcó la tarde luqueña; sin embargo, el show se colmó de fiesta, baile y gritos fanáticos, con un imponente escenario con luces, pantallas, humo y fuegos artificiales… aunque hoy ya es de escasa novedad para un joven reguetonero en su máximo momento, considerando que desde hace 12 años, artistas de la talla de Daddy Yankee o Wisin y Yandel vienen triunfando con lo mismo.

El medellinense Juan Luis Londoño Arias (su nombre real), que cumplirá 23 años el próximo 28 de enero, repasó una quincena de temas, incluyendo hits ajenos en los que colaboró, como "Vente pa' ca" de Ricky Martin, "Desde esa noche" de Thalia, "Chantaje" de Shakira, "La bicicleta" de Carlos Vives y Shakira, "Me llamas" de Piso 21, y "Gyal You a Party Animal" de Charly Black. Colaboraciones que facilitaron que se catapultara al éxito.

El paso de Maluma en Paraguay coincidió con la candente polémica que genera su hit "Cuatro babys" (una especie de "Areko 4 kuña" de Quemil Yambay, pero sin esa chispa creativa), por el que fue tachado de "machista" y "misógino"; y que se defendió comparándose con Jesucristo. En Change.org hay una petición ya con 82 mil firmas para que se retire el video de Youtube. También Carlos Vives ha opinado, a la revista Semana: "Maluma es mi amigo, pero eso no significa que no me dé cuenta de que tiene canciones muy perversas y líricas muy pobres".

Al interpretar "Cuatro babys" en Luque, Maluma expresó: "No me importan. Que digan lo que quieran", y justificó: "Yo sé que a muchos hombres nos ha pasado lo mismo". Por demás, el espectáculo estuvo más cerca del adjetivo de Vives: "pobre", ya que más allá del rostro bonito, el artista no demuestra gran seguridad en el escenario, su comunicación fue muy básica, y reiterando recursos de principiantes, como gritar: "¿Dónde están las señoritas solteras esta noche?", o solo poniendo a brincar y agitar los brazos de "la'o a la'o".